桑东-第3/5页

    饭菜是由一个十一二岁的小男孩端上来的，由于是夏季，只穿了条短裤，有些害羞的煨在珈巴旁边，眼睛直钩钩的盯着包嘴獒。于谦早就注意到了他，因为山里的生活虽然艰苦，看这一家的条件吃饱肚子还是可以的，但这个小男孩非洲难民一般的瘦弱，肋骨腿骨可见，膝盖肿大，嘴唇发紫，还可以听到肺部杂音。于是就好奇的问起来。小男孩一听到说起他的事，更加害羞的朝珈巴挤了挤，而珈巴则爱恋的将小男孩抱放在一个草垫上。阿德介绍这是他的弟弟桑仁，从小身体就弱，村里的喇嘛说是被神取走了心，还没有还回来。也去ML县城的医院检查过，说是先天性心脏病，要到大的地方做手术才能治好。村里还有好几个小孩都是这样。

    喇嘛的说法引起了于谦的注意，正想继续问，老道吐出来一块烤山鼠的骨头插嘴：是不是近亲结婚呀，你们这里山区人口少，这样结来结去就那么几家，时间长不就串了吗？

    于谦想想也有道理，就继续听下去。

    阿德听了摇头，说我们这里有几千的人口，还会和其它部落通婚，很少有近亲结婚的问题，而有这个病的家庭，没有近亲结婚的现象。不知道是不是水土问题。不过接下来阿德父亲讲的一个故事引起了于谦的兴趣，珈巴说很早以前有个从南迦巴瓦神山下来一只獒王，为了和他们的圣女娘娘成亲，就掠走了一千个的童男童女，布下了血池阵，要用这些孩子的心脏炼化自己的躯体，刚好阿底峡祖师赶到，用佛法焚化了獒王，并将他压在南迦巴瓦峰下，并为那个死难的童男童女超度。这些孩子投胎转世后因为心脏被盗走，就一直身体不好，整天病恹恹的。老道小洋自是相信这些，阿德在米林念过书，也不大相信，但于谦却有些失神，自己在山洞里遇到的和珈巴讲的应该是一回事，确实发生过用童男童女布血池阵的事情发生。

    “那圣女娘娘呢”，于谦想了想问道，很多传说，也并非无稽之谈，虽经过口口相传，发生了偏离歪曲异化，但总有一个本源。

    “圣女娘娘深感愧疚，也就消失了。不过我们这里的人仍然敬仰她，在我们村的寺院里，还供奉着她老人家，她的坐骑据说就是獒王。”珈巴讲道。

    这时几人也都吃饱了，于谦来了兴趣，正要讲去喇嘛庙里参观一下，一声悠长的螺号在村里响起，而和阿德一起被俘的另外三个人也跑了过来，拉着于谦三人去参加丰收节，珈巴听了抓起墙上的弓箭，几个人一起来到小喇嘛庙前。

    米林军营里，柳老爷子正在一动不动的盯着面前的屏幕，一个身影带着鳞光从水里跃出，然后水像薄纱一样从身上滑落，一个黑影脱水而出，因为前冲的速度太快，只在摄像机上留下一个虚影。柳老爷子就像木雕一样盯着，而站在一边的柳蓓却看到他的手一直在抖。

    “于谦，HN南阳人，出身于中医世家，不过放弃家传，学过散打，大学学习经济学和法学，在青岛工作一年后开店经商，赔光，后在台东练摊，一年前溜过控制线去挖虫草，挣了些钱，给家乡盖了个小学，人品也算不错。爷爷，说起来林哥和我还见过他两次，在夜摊上做局骗人，除了会点小把戏，也没有什么异常的。

    “是的，以学生来看，当时他也没有特别的地方，后在我和蓓儿按您的吩咐，去杂多寻找扎巴坚增活佛时，也在火车上见到过他们三个，就像一般的混子，没见什么独特之处。”林峰倾身向前，也看着屏幕说道。

    “小京，据他那两个朋友讲，他跌进山谷大概多长时间。”柳老爷子直起身，在后腰的位置捶了捶，柳蓓赶紧上前扶着老爷子坐下。

    老杨铺开卫星地图，指着那个位置说道：“据他朋友所述，应该是三到四周左右，两个朋友也反映他只是会些拳脚功夫，对他现在的变化有些惊奇。”

    柳老爷子对着地图注视了半天，“我们去会会他，是他老人家本人也好，是他老人家的使者也好，我们传承了千年的迷，总算有些线索，现在正好有个机会，试探一下。”...
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