第二卷03章 浅谈八卦与“十二”

    八卦鉴于《周易.系辞》下云，“古者包西氏之王下也，仰观象象于府，官法于地观鸟兽之地与文与地之宜；近，取诸身远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情，八卦生太极，两仪、四象、中四象生八卦。

    它也是中国古老文化的深奥概念，是一套用三套阴阳组成的形而上学的哲学符号，其深邃的哲理解释，自然社会现象，八卦成列象，在其中以困而从之，遥在其中，以刚柔相推，便在其中，以系辞焉而命之，动在其中，以八卦成列的基础，有些异象。

    纯挂的基础在于窑变，窑在其中，以便是易到周流的内在动因。八卦表示，事情自身的变化，阴阳系统用阴，用阳，用两个点表示阴，这用这两种符号按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同的形式，叫做八卦，八卦是最最早的文字表述符号。

    八卦有先，八卦是伏羲。根据河图洛书推演的先八卦。

    有周文王改的64卦。

    风行记忆歌

    宋代朱熹的《周易本义》写了八卦取向，歌帮人记卦行

    前三联，坤六段，镇仰宇；耿付晚、黎中须坎中满；对上缺；及下段、八卦的类型分为先八卦，中八卦，后八卦。

    八卦的五行，只论后五行前兑为金坤庚为土正乾为木坎为水李为火。

    八卦配九宫有先配法，后配法，太乙配法。

    ———（资料来自百度，作者大改了一下）

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    与八卦的起源有主要有三种法

    据伏羲画八卦，于凤台山，后来甘肃水和河，河南还有伏羲画卦台封卦台山，又名画卦台，相传为伏羲氏仰观文，俯察地理，十画八卦的地方，处于三阳川西北段，现辖于麦积区渭南镇。当然，很多现代学者不相信，认为是后人把一些发明托于古名人，另外属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址。1979年出土了八个六爻的数字，卦在远古那种人口稀少，部落林立，交通很差的环境里。

    八卦的形成源于河图和洛书，据是伏羲发明的，伏羲是在水卦台山始画，八卦一画开。

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    张正郎的史书多部演出把话八卦论奇闻世事。周初，青铜器铭文中的易卦研究，20世纪出土的一批数字化，认为先有大量数字化后简化成几个示数，战国时期才有这样少量的具体数值化，简化成由一，六两个数字表示的二，七，二，元起偶数伏才有数幅画的八卦战国末期到秦汉再演，化为后通用的抽象二元，阴阳符号，阴阳八卦，阴阳哲学观起源很晚，与古迹记载矛盾大影，响极大。

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    三刘伶仃的文六卦演化出八卦论其易学起源之谜星解传六卦体论，认为卦生产于文学家测工具的预测活动出期的卦是六分体系，没有坎卦和离卦，后来演化出八卦体系，其重要证据是六卦体系如三阴三阳，是中医学的主干型理论，不是八卦能劫持的，而且六卦体系里的六卦在归藏易经有残缺，其后论文商周数字卦之用六项法考否定易卦否运于世数论论证四象性大于在东周占统治地位之前的出现之前e的普世是用六项式法只是六项的用法及其变化等阴阳六项本质是16卦即六卦生八卦是曾是漫长的普时历史。

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    这三种法所论证相对较大，此外有多种看法如刘裕1946年提出挂影，认为八卦源于土卦记录日影。冯友兰认为八卦有模仿真卦，归赵而来是标准化的。赵归司法类似，法有区别的意卦原因，归普论。李池池认为古人用占卜之术后演化为八卦，此法的来源是一词八所，这个古书名这些都是八卦的卦元。姚元另一词内容就是尧卦。...
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