第31章 科武大佬尽出手 道家大能随后来-第3/3页

    孙中书提出，春秋大一统和罢绰百家独尊儒术，强调以儒家思想为国家的哲学根本，杜绝其他思想体系。

    土地采纳主张，从此儒学成为正统思想研究四书五经的经学，成为了显学。此时孔子已死300余年，董仲舒在具体的政策上将道家，阴阳家和儒家中有利于封建帝王统治的部分加以发展，形成了新儒家思想。

    孔子是儒家学派创始人

    孟子是战国时期儒家的代表

    西汉董仲舒以儒学为基础，以阴阳五行为框架，兼采诸子百家，建立起心儒学，核心是人感应，君权神授

    魏晋出现的玄学，用老庄思想解释儒家的易经周，易老子庄子称之为三玄玄学，主张君主无为。门阀专政主要活动在洛阳代表人物有何宴王周和竹林七贤

    唐朝中期的儒学大师韩愈用命论和封建纲常来反对佛道的观点

    宋初三先生的胡瑗

    安定先生、孙夫泰山先生、石介不知道什么先生是宋朝理学范仲淹、开张载两宋理学的过渡人物。

    朱熹是理学发展的集大成者，继承了北宋哲学家二程的思想，进一步完善和发展了客观唯心主义的理学体系。后世人称之为程朱理学。

    程朱理学的核心内容为理是宇宙万物的本源，把理和人欲对立起来，存理灭人欲实际上是为封建等级秩序辩护。

    明中叶的王阳明反对朱熹把新合理作为两种事物的观点创立，与朱熹相对立的主观唯心主义理论心学

    理学由客观唯心主义和向主观唯心主义演变，明他已经走到极端。

    明末清初

    黄宗羲在明亡后隐居着述，对封建君主**制度进行激烈的批判，提倡法治，反对人治，反对重农抑商。他的思潮对晚清民主兴起也有一定的影响。

    顾炎武明末清初，思想家强调，经世致用的实际学问主张把学术研究和解决社会问题结合起来，力图扭转明末不切实际的学风，反对君主**。

    王夫之是一位杰出的唯物主义思想家，他提出，晋级涵洞，不舍近；否定理学家主张的形而上学思想，他用发展观点来看待历史，认为历史发展是有利的。下大势，分久必合合久必分。

    儒家主要学派

    程朱理学

    陆王心学，宋学与汉学。

    别再崇洋媚外了，中国古典文化都够你学好久聊。

    继承传统文化，取其精华，去其糟粕，从事做起，从现在做起，从我做起。

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    好了，今的章节就这么多了，剩下的明再更新。

    我要去峡谷征战了，铁子们，拜拜！

    努力更新到3000字，是我现在的目标；这张应该是前30章来第一个破3000的大章。

    我要给我的泡面里面加个鸡腿。


    本章完