第219章 敦煌之殇-第2/3页

    有些怨气能理解，但也不应该处处针对大惊，处处以大清作为反面典型。

    如今他确实有些明白了，别的朝代之所以拉，是因为打不过，而他们大清连态度都是错的，上上下下简直烂到了一块去。

    【这时候的王道士已经完完全全绝望了，他意识到了自己被骗，也意识到了朝廷完完全全的不作为，他守了这些经卷十年，交到朝廷手里之后，反而被毁坏的更多。

    罢了罢了，没有人在意，衬得他的坚持像一个笑话。

    等到俄国人奥登堡、日本人橘瑞超，吉川一郎等人陆陆续续来到了莫高窟，王道士也就把他藏的那些佛经一一卖了。】

    绝望是什么滋味，贫苦人家最懂了。

    一到灾来的时候，总是能听到朝廷给他们这些人拨了多少多少粮食，多少多少银两。

    可能落到每一个的饶人头上时，最多最多也只有几顿饭了，就这饭，还是一眼都能望到底的稀粥。

    这里头的猫腻，很多人也是心知肚明的。

    粮草运送繁杂，一路上都得耗费不少，再就是银两，一层一层盘剥，最后确实也剩不了太多。

    这样的事情一些人正在经历着，一些人正在将这些事情讲给自己的儿孙们听。

    他们不敢抱怨，也不能抱怨，千百年间都是这么过来的。

    在他们朴素的价值观里，给皇帝缴税是经地义，至于皇帝管不管他们这些受了灾的灾民，他们也做不了什么要求。

    饿极聊时候，什么东西不能吃呢。

    绝望的时候，坚持没有任何意义。

    【5万余件经书就这么完了。

    再后来，美国人华尔纳搜罗不到什么有价值的书籍了，他盯上了莫高窟的壁画。

    为了获取这些壁画，他用特制的胶水粘贴，一幅一幅壁画在这种粗暴的手法下被损坏。

    很长一段时间里，敦煌文化在世界上引起了大的反响，他们嘲讽我国，嘲讽我们保不住自己的文化遗产。

    敦煌虽然在中国，但是敦煌学却在世界。

    总共5万多件经书，最后留在我国的只有8000余件。

    战争过去之后，我国的一些历史学者想要研究敦煌文化，反而只能像那些偷盗者买敦煌经书的微缩胶片。

    学者们拿着放大镜一点一点的研究经书。

    就在这样艰苦的条件下，我们却做到了后来居上，对敦煌学的研究成了世界前粒】

    要用放大镜一点点的看，就这样还得花钱买。

    光是想象着这个画面，大家全都直呼受不了。

    清政府该死，清政府该死！

    【敦煌藏经洞的故事被人所知时，在一些人眼中王道长反而成了历史的罪人。

    这是当时知名学者写在书里的论断。

    结论确实武断了。

    最近这些年，大家开始对这些事情了有一个更为正确且清晰的认知。

    王道长其实是一个好人，他死了之后，只落得一个孤零零的圆寂塔，没有亲朋，也没有遗产，来时怎么样，死后也怎么样。

    他得到的所有钱财全部都用于清理流沙、修整寺庙，修整洞窟。

    到底，只是一个平凡普通的人，在机缘巧合之下被卷进了一场伟大的文化奇观。

    然而这不是他的错，只是事情都赶巧了。...
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