第111章 响鼓岭

    响鼓岭就像一面大鼓，其实是一座独立的大山。既像鼓，自然就是圆圆的四壁直立了。响鼓岭确实如此，四面基本上是圆圆的直立的，唯东面有一条左拐右拐十八拐的路可以上岭下岭外，其他三面都是百丈直壁难于上青天。但是响鼓岭的岭上则是平平的，就像平滑的鼓面。鼓面上没有山峰，一片平坦，只不过是四周高有点像峰，中间低有点像盆了，整个山岭就似一面凹陷下去的鼓面。中间的盆地也很大，有一大片。盆地里有几十间亭台楼阁石房子，倒还十分壮丽壮观。

    在这如此险峻难至的响鼓岭上怎么会有房子呢？原来这里是一个道观，叫响鼓道观，年代很久远了，也不知建于何代何年。现在的老道长曹祖寿是曹家宗室，自小就在这山上修道，道行高深莫测，弟子芸芸众生。曹天功小时侯曾到这道观跟曹祖寿堂祖爷爷学武，虽未拜师，但系曾孙儿辈的宗亲，也算是家传武学，武功得到过曹祖寿的精心指点。后来曹天功大了当了兵，到响鼓岭来的时间就少了。再后来曹天功当兵回来承父业成了曹家武馆馆长，收徒教武，就又到响鼓岭来的时间多了。曹天功觉得响鼓岭是一个天然的修心练武的好地方，就跟堂祖爷爷商量让一些潜心修武的徒弟来这里修练。

    此时堂祖爷爷年事已高，巴不得有曹天功来身边，就欣然同意。于是曹天功就花了些钱把道观重新修缮一新，又多盖了些宿舍和练武厅，供徒弟们来这里练武所用。曹天功又酷爱山水建筑，又逐步花了很多钱来岭上建园立圃。经过好几年的努力，这响鼓岭上就建设得像个皇家庭院一般，亭台楼阁，花团锦簇，生活设施一应俱全。加上这山盆里有一眼清洌的喷泉，常年喷水四季丰饶，饮水用水都不成问题，这里就更适合人居住了。

    美中不足的是交通，确切地说是上山下山难，上山下山只有一条路，那就是东坡的十八拐。名说是十八拐，那是大拐，其实拐来拐去有三十六拐，上山下山就太不方便了，不但要费腿力，还要费很多的时间。但曹天功后来想到了一个下山的好办法，就是在山南面的岩石上备有一根碗口粗的长绳，从山上甩下直达山底，人可以从这根绳上上山下山。这个办法后来又多了一个功能，那就是上山下山和练武两者兼顾。当然是只有那些武功卓越的弟子，才可以来染指这根绳子，不但可以从这根绳子上上山下山，还可以在这根绳子上练手脚。也先后有许多武功高的弟子从这根绳子上上山下山，他们不想从东坡十八盘上山下山费时间，就选择了这根绳道，两手抓绳两脚勾绳，像猴子一样只七八分钟就上到百丈高的山顶上去了，只三四分钟就下到百丈深的山底下去了。唐兴喜曾经从这根绳子上上来下去过好多次。

    李发红把唐兴喜等人引到山顶，就直奔师傅曹天功而去。

    此刻曹天功正在一间练功房和贺开船、游竹排商量退日本鬼子的对策。他们已商量好半天了，也没有商量出个好对策来。自从那天离开曹家村，曹天功就一直在这大岭山里转。后来派人得知曹家村的八位老人被日本鬼子杀害了，曹家村的人就再也不敢回去了。曹天功只好把曹家村的人安排在两个地方，一个是在藏月山藏月洞，一个就是在这响鼓岭响鼓道观。去藏月洞的大都是些有家眷的人和家眷，其中妇女儿童老人居多。他们老幼妇孺不适合上这响鼓岭，因此就由曹九影、曹百安、曹千喜等人带着藏在藏月洞。上这响鼓岭来的人大多是青壮年，并且是以曹家武馆的人居多。

    曹天功在今天中午就知道十二里镇的鬼子出山了，他速速地派人去通知了藏月洞的曹九影和赫林村的瓜老大，叫他们快速作好分散乡亲和对付日本鬼子的准备。他又叫文爱武、武爱武继续监视鬼子的动向，确切地知道鬼子的行动路线。傍晚，他就知道鬼子是朝响鼓岭来了，就迅速安排李发红、陶顺紫、施跨江、方跃海四人带着人和枪在十八拐的路口和路上埋伏守侯，以防止鬼子上山和打退鬼子的进攻。...
    本章未完，请点击下一页继续阅读！