第121章 大秦皇后，阿房-第4/6页

        “我若不出现，陛下怒火无从宣泄。帝王一怒，伏尸百万，那儒家便真要血流成河矣。你死是全你之名节，你活着，你之名节受损，能让儒家大兴。”

        淳于越对伏生深施一大礼，躬身不起，诚恳地道:“儒生淳于越，请伏兄为儒家，活下去。”

        伏生没有搀扶淳于越。

        这位儒家学问精研最深的儒生红了眼眶，指着淳于越大骂。

        “混账！你淳于越死在陛下刀下，赢得生前身后名！却要我去做这遗臭万年之事！儒家大兴，后世所有人都会记得你淳于越铁骨铮铮，不畏王权！而我，伏生！”

        两行热泪顺着伏生双眼留下，伏生大拇指指着自己，全然不顾任何礼节地道:“阿谀奉承，卑躬屈膝，谄媚不堪，小人也！凭什么！此事！生不为！”

        淳于越身子再往下低，低到他双膝磕在地面，低到他头颅磕在地面。

        淳于越为瞪圆双眼，怒发冲冠，挂着两行热泪的伏生磕了九个头。

        “子不语，怪，力，乱，神。然今日，越却想死后化为鬼神。待儒家大兴之日，向天下公布真相。兴儒之人，大儒伏生也。”

        “屈原乃楚之莫敖，其效仿仙人彭咸投汨罗江而亡，也未能化为鬼神守护楚国。你此言，当生会信邪？”

        楚国巫文化盛行，莫敖是楚国兼掌王族祭祀与卜祝的官职名。

        能作莫敖，便是大巫。

        楚人相信，莫敖能沟通鬼神。

        伏兄，你会做的……

        淳于越起身，整理好自己的仪容仪表，擦去额头尘土，拍去双膝灰尘。

        “五日后，我在儒府等伏兄。”

        淳于越出门，并为伏生带上房门。

        伏生用袖子胡乱地抹去脸上泪水，小心翼翼地捡起掉落在地的《论语》。

        他将这卷《论语》擦的干干净净，生怕上面沾染一丝尘埃。

        然后，这位过了而立之年的儒家精研学问最深者。

        将《论语》放在桌案上，像是一个失去了最心爱之物的孩子般。

        伏在桌案上，失声痛哭，边骂边哭。

        “混账，呜呜呜，为何死的不能是生，呜呜呜，为何要生如此活着，呜呜呜，为何此事只有生能做，呜呜呜……”

        他特意将《论语》放在桌案最上端。

        这个一生都在研究儒学的孩子，生怕自己的泪水打湿了《论语》。

        当夜，儒府爆发了一场争吵。

        儒家精研学问最深的伏生，和儒家隐性的领袖淳于越，大吵一架。

        伏生从学术角度，认为儒家不应故步自封。...
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