第25章。提醒

    九叔在听了李默的说法之后，欣然同意。于是李默就将自己从世界的呼吸中领悟了呼吸法。的过程与九叔说了。而九叔则是越听越震惊。带到李默讲完之后，你这个修行方法虽然看上去很简陋，但实际上，直指本质。我们世界无论是道家，佛家的修行方法无非是壮大自己的精气神。我说的修炼了四个阶段，所谓炼金化气，炼气化神，炼神反虚。练虚合道这些你看名字便能看出来。前期都是在壮大自己的精气神。而到了一定程度之后，所谓练虚河道就是接触世界的本质形成自己的道果。而不管是凝聚自身前半生的经历，或者感悟天地自然。等到过完全遍野成仙了。而在这个过程之中，便如那句古话所说天生万物以养人。人无一物可报天。是一直在进行世界内资源的消耗的。而你这个呼吸法其刚开始的主旨就是与万物同调。而他们自然而然的参与世界的能量运转。也就是你所说的世界的呼吸。这样做使得双方皆是受益。修行者借助世界修行速度将会极快，根基也很稳。而世界再有了修行者的参与呼吸之后，成长的速度也会极快。不过这个方法对于星星和入门的要求都很高。我们的修行刚开始只要进入普通的入定就可以。而听你之前的说法，虽然有了你观想法的辅助，入定的程度还是比我们所需求的要更深。不过你这个呼吸法虽然本质很高，但目前却很简陋。比如在进入同调状态之后，能量在人体内的循环。沿着经脉的走向这些都还需要优化。只有这些需要优化吗？我还说感觉这个体系缺少很多可以对敌的手段。听着李默的反问。九叔则露出了莫名其妙的表情。你竟然都与世界同调了。那何必还要在乎所谓的那些法术？当你能与周围同调的时候，不就相当于生容于天地吗？那周围世界不都是随你的心意改变吗？我也知道这样。但是我的想法是如何调动能量会更加有效率，不就可以从传统的法术之中找到借鉴吗？不能说永远都是靠着力大专飞来施法吧。等你升容天地之后，能体悟周围气息的流转。想要达到目的不是很容易的事情吗？看着九叔看自己莫名其妙的眼神。李墨知道了。人和人果然还是不同的。李默的想法是做一个标准公式出来。九叔的想法则是有思路就行了，何必要拘泥一个公式。明白两人的差异之后，李默对九叔说。人和人是不一样的。有的人愤怒的时候能一拳打死牛。有些人愤怒的时候，能被生气的牛一下顶死。所以不是所有人的悟性都相同。虽说我这个修行的体系对于心性和根骨的要求不高。但在如何应用这方面便是靠自己的悟性了。而每个人的悟性不同。能做到的变也不相同。我的意思就是能够开发一些通用的法术。看着九叔那一脸，虽然觉得你说的没什么道理，但是因为也不费事的情况便同意了的表情。李默有点无语，想到这便是资质好的人的余裕吗？

    之后两人又讨论了一些关于如何在同调之下使用法术的想法。李默顺便将自己的呼吸法传授给九叔，让他尝试着修行。而在他有着基础的情况之下在一株太阳花之前，盘腿坐下，尝试着修行。，很快变入门了。九叔在入门之后整个人变得年轻。感受过呼吸法的神庙之后，九叔更加迫切的想要回到自己的世界，向同道们传去这个消息。李默也顺应了他的想法。在找回了秋生和文才之后，秋生和文才对于九叔的改变震惊，这自然不用提。而在知道了原因之后，虽然也很羡慕但在不知道李默对九叔的邀请的情况下，还是没有提出来想要学习的想法。在李默又打开传送门，带着他们三人回到僵尸道长的世界之后，九叔和他两个徒弟都露出了畅然若失的表情。这就好比一个人在粪坑待久了。跑到森林里待了一段时间。结果再把他赶回粪坑。谁都会露出怅然若失的表情吧！虽说对九叔他们来说有灵气的环境和无灵气的环境比喻没有之前提出的那么夸张。但差距还是很明显的。一个像是在温泉里泡澡，全身都是暖融融放松的状态。另一个是虽然没什么痛苦，但也没什么舒服的。而在有了对比之后也更加明显了。...
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