大幕渐起-第4/7页

    黄老爷是走过江湖，经过商，去过地方的人，他从来都是在质疑中思索，在是非有无中更加冷静，而加以判断，为商为德是如此。

    炀道长宽慰地表示不用紧张，他说他虽然没见过这类术法，但它道韵的流通是非常柔和的，依经验而言是没有危害的。

    不过，就其手段而言是非常惊人的。打比方而言，人的微小血管是非常脆弱的，而就在这种情况下硬塞入固化的营养物质，并使之不发生排斥的情况下给身体以温养。

    相比之下，在人的魂魄里填充进去不知名的能量更是不得了的道行。

    道长继续说：“丢一魄而痴傻，失二魄而昏昏，三魄全去便是一命呜呼，所以魂之虚而载物，我猜是非凡人不可为，他的师傅其也就不难猜了。不是道人不收徒，苦于冥冥之中早有因果。”

    老李头坐在一旁，若有所思，所谓真话只留半句假，假话多留半句真，走过江湖，滚过刀肉，哪张嘴不是好嘴。

    道士的一堆话里，老李头估摸着只能信个五成，其余是编纂也好，胡说也罢，发善心不想让做父母的担心也好，亦或是别有用心也罢，他是不打算在里头多待，捎了几个水果，也就出了客房。门外有几个仆从守着，打了个招呼也就随处逛去了。

    太阳渐升，日冕的指针开始转动，阳光照入客房，开始有些热度。

    炀道士抿了抿茶水，接着说，道家道家，说到底不过是求道的一群家伙罢了，有心求道的也好，无心求道避世的也罢，不过凡夫一生潦草。

    有点传承的，还能给老祖宗设个牌位拜拜，若是机缘巧合学的术法，也就设个三清老神仙的牌位拜拜，属于是旁门左道。

    而要说仙人，是游人间不过戏耳，百姓不见。淖约若处子，不食五谷，吸风饮露。乘称气，而游乎四海之外，善喜静。所以其仙不可寻，唯心力缘至。

    临近中午，外面的风愈发的燥热，观里上香的百姓也没了踪影，留着几只麻雀站在树梢叽叽喳喳的叫着。炀道人邀请他们在这里吃个便饭，被黄老爷委婉拒绝，下了山门，乘马车而去。

    妇人想着，喳喳地说着黄之首拜的老神仙到底是长什么样呢？

    黄老爷做为从商世家，十岁就跟随父亲走南闯北地，任他巧舌如簧哪能分不清对错之说，叹了口气，嗤笑她的傻里傻气。

    “唉，要是当年娶你的时候能有这么傻，也就不用费那些个脑筋了。“

    妇人气哄哄地锤了几下，黄老爷笑着讨饶。

    “别别别，你精明着呢，昨晚不就救了之首吗？”

    妇人稍稍舒了舒心，黄老爷继续说凡人说仙，非谎即假。”

    妇人说此话怎讲？

    “《删正黄庭经序》里说古时有道而无仙，后人不知无仙而妄学仙。道存世，而仙在不在，有无有，还是二般，怎的一介凡夫说起仙来头头是道，假难成真矣”

    妇人又问那他意欲何为？

    黄老爷打趣地说是怕你这个当娘的担心。

    其实黄老爷也并不完全不真信，经商讲是“广”，人缘广、路子广而财路广，他并不自大地认为炀道士没有自己的路子来知道和了解。

    欺骗的手段可以很多，但是以鬼神的欺诈不过流于下品，黄老爷是相信黄之首胸口藏着东西的，而对于存胸于物的大人物却表示深深地质疑。

    而在黄老爷正赶驾回家的时候，天正晒，炀道人正和老李头一边赶步朝着食堂走着，一边笑着谈话。...
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