知识科普

    BGM——大中国

    1.中华

    中华的“中”字：是指观测天象的原点，天地之中(西周时指的是河南洛阳)，上对北极，下对南极；华族华胥氏确定北半球世界之中、天地之中华表所在，也就是中央华族聚居中心，以中天挺木“I”(天挺)为“中”，后演变为中央、中心、中间、中原等，概括说是“核心”的意思。

    中华的“华”字：我们平常讲“华侨”“华人”时，人们自然就想到中国人，至于是中国的什么民族那是另一回事了。反正第一反应是中国人，这是从现实讲的人们心里对“华”字的印象。

    “华”字，从历史长河上讲就更深远了：一是《山海经》中的圣木曼兑(ruì)，就是燧人最早用于观测天象的“建木”(传说中是圣木)，就是立在天地之中观测天象的表木，也叫“挺木方牙”，是权力的象征。过去设挺木方牙仰观天象、俯察地理，称作“大观”。以望风观风为“德”，能行此术者为行德，能行德者为得道；因听风为大德，且为王者；能候气望风观风听风者，为有道德的圣人。简单说，华是指管理天干的官员，观测天象的官员或这个氏族非常有权势，因为人们日常生活都要按照天象规律办事，故人们对掌管天象的人们非常敬仰。挺木方牙后演变为华表(“华”在古时是繁体字的“華”)，但此时“华表”的意义已经与原先的“表木”不同了，“表木”代表权力，“华表”是尧帝时设立的供民众诽谤之木，供民谏言之用。古时候人们把观测天象的行为视为神圣，也是帝王权力的象征。

    二是有的学者认为，在燧人时代，在使用自然火和钻木取火时，在火势很大的时候，发出“哗哗”的声音，人们根据声音把火命名为“华”，所以火的原始名称是“华”，“火”的造字依据是象形，是后来的称呼，在这里面我们可以看出“华”字在中华里面的含义，以及人们对火的崇拜。

    三是在燧人时代，由燧人原始族群分化出来许多氏族，其中就有华氏、胥氏，后来演变为华胥氏，这里面都有对火的崇拜的含义，而华胥氏就是伏羲的祖先，也都是一脉相承的自然体现。四是华族、华胥氏在华山一带居住，其后人称为华人；“华夏”和“中华”中的“华”字，普遍认为是居住在华山而得名，认为华山一带也是中华民族的发祥地，除了其山形像“花”(古代“花”与“华”是一个意思)之外，还因为华胥氏族生息、繁衍在华山。因此，中华民族的“华”源于华胥之“华”。

    以上四种因素已经赋予“华”的内涵，简要说，“华”字代表权力、红色、火、向上、民族核心发祥地。

    中华民族：“中”和“华”合称为“中华”，以此定天地人，从此进入真人时代，以中华为族称，故称“中华民族”。现在的中华民族是指以汉族为主体和其他55个兄弟民族共同体的统称。

    2.炎黄和华夏的关系

    “炎黄”指的是血缘关系，如炎黄子孙指的就是炎帝和黄帝的后代；“华夏”一般指的是地缘，如“华”一般指华山以及中原一带，“夏”指夏地和夏朝，后来也指华夏族；华夏也泛指三皇五帝后人的意思。炎黄和华夏有相同的意思，相同之处是二者泛指中华和中国；也有不同含义，不同是指“炎黄”指血缘，“华夏”多指地缘。

    3.炎黄子孙

    炎黄的“炎”，是指炎黄联盟之前的炎帝部落，还有原先的炎帝衍生出的另一个叫柱农的支系，是第一代神农氏，神农氏到了第八代时叫榆罔，也就是与黄帝联盟的炎帝。炎黄的“黄”：是炎黄联盟之后的黄帝及后代。阪泉之战后的炎黄氏族实现了大融合，成为一个大的氏族联盟，其后人自然是炎黄子孙。5000多年过去了，目前全球华人均称自己是炎黄子孙，都以“炎黄子孙”而自豪。

    据史学家研究，炎黄时期，中原周围地区古代的部族可分为炎黄集团、东夷集团和苗蛮集团。后来炎黄集团在涿鹿之战中战胜蚩尤之后，东进和东夷集团融合，形成最初的华夏部落联盟；蚩尤战败后向南方收缩，到春秋时期被南方的苗蛮集团基本同化，成为秦汉间所谓“中国人”的主要来源。...
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