第七章 惠岸忆苗疆往事 ，金蝉子怒斩阳炎-第2/3页

 说道这里，惠岸早已泪流满面，不禁的抽搐起来，而再看柴玉，当听到师尊年轻时的这段往事时，也不仅哀叹不已，感觉人生世事无常。

 哭泣了一阵后，惠岸继续说：在埋葬了孩子和蛊婆后，舅公欲留我在苗寨渡此余生，但我一看到苗寨里的人和事，就想起当年和蛊婆的那段情，不能忘怀，故在休整几日后，我想离开苗地回中原继续修炼武学。至于金蝉种欲留在苗地。但舅公对我说了金蝉种乃上古神物，他留在身边必然会为族人招致杀生之祸，劝我将来再有孩子时，将该蛊种在孩子体内，成就孩子一世英名。然后他便教我种蛊之法。至阳的蛊种需种在尚在襁褓中的男孩体内，至阴的蛊种则种在女孩体内，而那颗中道之种，则可种与母体相连，三蛊映映生辉，只要蛊虫不死，那宿主便可与之一起不生不灭，直至长生。在母亲怀孕生产后，蝉种每日以母乳浸泡喂养，待其孵化出幼虫后，便在孩子肚脐处放置幼虫，让幼虫以宿主精血为食。期间孩子必会因疼痛哭闹，但一定要固定位置不能阻止成虫发育。再过三周，幼虫便会慢慢通过肚脐钻入宿主体内，在身体里面化蛹暂停生长，与宿主共生。金蝉除了能发出至阳至阴之气外，还能在体内分泌一种特殊物质，可与宿主血液融合，一旦宿主受伤后，该物可加速主人痊愈过程，亦能有生肌入理，化瘀止血的神奇功效，总之宿主的命就是金蝉的命，金蝉会自主医治宿主身体，让其达到最好的状态供其寄生。再后来便有了少林及收留你父的往事，我此生情孽已渡，不会再结婚生子，那时看你父年轻，自己又甚爱你父之为人，便将至阳之种交给你父，让他将来有子嗣后按法门种蛊，所以才有你自小种蛊之事。至于你说的利用金蝉之力，我吩咐你父打小督促你修炼童子功，即为你固元益气，增强内劲，又可在体内真气达到一定功力后，你便能用内力因势利导，循循善诱，慢慢掌握使用金蝉之力的法门了。

 柴玉听到此处，再也按止不住感激之情，向惠岸边磕头边说道：师尊自小对我谋略长远，再造之恩恩同父子，孩儿不知要如何感谢师尊。

 不必了，给你金蝉皆是缘分，非老衲以心去谋，你起来吧，说罢惠岸扶起柴玉。

 再看窗外，明月已慢慢走到东方，此时腾起一片黑云，月亮被乌云遮挡，寺庙被黎明前的漆黑所笼罩。

 殿顶的两位朋友，可以下来了吧。惠岸忽然在此时走到窗前，向房顶大喝一声。柴玉一惊，自己听师尊说了半天往事，完全沉浸在惠岸的叙说中，并没有发现原来殿顶还有人，便嗖的一声从背后抽出绣春刀，从窗口跳出落在院落中，而此时再看惠岸，也打开房门慢慢的走了出来，来到院子里。

 再看屋顶上，噌噌飘下两个黑影，在柴玉对面三丈之地站定，这也是柴玉第一次这么近距离观察这两人，但看两人：左手那人身材高大，全身上下套着紧身黑色夜行衣，整个头部用方巾和面罩遮住，只留鼻梁眼部露在外面。头顶戴皮质盔甲，正中镶嵌钢制片状护额，上刻螺旋状家纹，双肩各垫乌金护肩，前胸后背穿有鳞片状皮甲，手腕脚踝关节处皆绑有皮质护腕护膝及绑腿，身后背着一把齐腰长的忍刀，左右两肋各插一把胁差，威风凛凛。再看另一人，乃一年轻女子，看样貌十六七岁，身上却没穿战斗紧身服饰，套以一袍粉色日式和服，脚踏木屐，嗒嗒嗒的小碎步跑了几步，于右边站定。

 四人面对面站定，惠岸看对方不说话，便开口说道：老衲知道两位来了许久，你们是何人，深夜来我庙中，所谓何事？

 风间雷火。

 阳炎。

 这两人也不隐瞒，报通姓名后，那个黑衣人手指了下柴玉，沉声道：为了他。我们从金陵一路跟踪他至此，就为看看他到九华山所为何事？

 既然你们也在殿顶听了许久，应该知晓我是何人，为何还不速速逃走，在此现身，难不成也要和老衲动手不成？

 黑衣人听罢狂笑了一阵后，继续说道：此次进入中原，百地丹波大人特意吩咐在下，一定要想法找到御色多大人，我们来此一年多了，始终没有头绪，不想这次跟踪这小子，也把你找出来了，你应该知道忍部是如何处理叛逃之人的，你的头颅，才是熄灭百地大人怨恨之气的良药。识相的话，你可以以武士之道刨腹，也免得我来动手，保留你最后的尊严。说罢，风间雷火从腰中抽出一把胁差，扔在惠岸面前。...
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