第10章 灵气外放-第3/4页

    可师父不在身边，也不能成天就在屋里躺着混吃等死啊，此间世界本来娱乐活动就极少，现在不用操心吃饭的事了，不修炼这一天都不知道干些什么。有心去找这位便宜师祖讨教些修行问题，可人家身份地位摆在那，一天忙得也是脚打后脑勺，自己再因为一品修炼这些小问题老去麻烦他老人家，次数多了着实也是不太好意思。

    “算了，炼体功法还是等着师父回来再修炼吧，不过倒是可以尝试一下那位老道给的两门功法。”

    那门一口气吃十天的饭就十天不会饿的功法姜正鲸已经尝试过了，确实很玄妙，按照他现在对内脏的淬炼程度，已经可以连着吃下两天的口粮而不会感觉到有腹胀之感，然后接下来两天的时间，只要不是体力有什么特别大的消耗，完全不会有任何饥饿之感。

    不过这他喵的有什么用！之前学这门功法的时候没想到，现在练会了他才后知后觉，这个世界有个东西叫辟谷丹啊我艹！人家吃辟谷丹你确实是不用吃了，可是你得连着吃十天的饭啊喂！

    辟谷丹在修仙界中又不是什么稀罕玩意儿，人家小嘴一张扔个丹药进嘴里就几天不用吃饭，你跟个饭桶似的在那吭哧吭哧往肚子里炫，回头修仙界的各位都得尊称你一声饭桶道长，干饭居士是吧？

    算了，先不练这饭桶功法了，每天吃饭的时候稍微运转一下得了，再看看另一门功法。

    那位一把年纪老不正经道长给的这第二门功法不知道还是不是个坑，姜正鲸从储物戒指里掏出功法典籍，翻开书页开始研究。

    这门功法主要讲的还是灵力运转之法，以身体上的任何部位为介质，将灵力向外牵引。这倒不难，无外乎就是灵力外放，修士必会之法。你若是连外放灵力都不会，那还是趁早散去修为回家找个班上吧。

    要想将灵力牵引出体内，首先要找到气感，也就是感受到体内灵力的运行轨迹。有了饭桶功法的基础，姜正鲸很快就摸清了体内灵气的运行路线。然后是将灵力集中到想要外放的介质处，可以是手指，脚趾，手肘，膝盖，甚至头皮都可以，姜正鲸先选择了脚趾。

    哎呀，不要什么功法都选择从手指来使用，万一这么功法又是个坑，上来就给手指崩折了，以后干饭，啊不是，以后修行多不方便呀。

    很轻松的，一身的灵气聚集到姜正鲸右脚的大拇脚趾处。

    “接下来，那就是灵气外放。”

    这一处倒是有些难度，灵气在体内循环本身是一个闭环路线，由丹田汇往四肢经脉，运转一周后再重新流回丹田。但要将灵气外放出去，相当于是在一个封闭的管道上开一个口子。

    和生活中存在的管道不同，人们可以使用各种工具从管道外部凿开，而灵气外放是要通过这管道里水流的冲击力，从内部崩开一个洞，这难度就直线上升了。

    不仅要求灵气的量要充足，同时也考验操控者对体内灵气的把握程度，聚集的如果不够集中，自然就冲不开这管道。

    将灵气集中到一起也是一件比较费力的事情，灵气产生于丹田，从产生的那一刻就涌向身体里各处经脉，如果要把身体里各处散落的灵气都聚集过来，那些离聚集位置较远的灵气必然要比较近的灵气要流动更多的距离，同时丹田还有源源不断的灵气在路上与聚集方向逆向流动，这一来二去费的精力就更多了。

    “这样不行，刚聚集到一起的灵气不够冲开身体阻隔，调动其他处的灵力过来倒不难，只是稍微分心，这处聚集好的灵气就散开了。”

    尝试了几次后还是无法将灵气放出来，于是姜正鲸停止对灵气的调动，坐在凳子上休息，心里暗自思考，“如果直接将丹田分给其他经脉的灵气截断掉呢？”...
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