第120章 最是激情漂流时（下）-第2/3页

   河里不时有几只野鸭子在嬉戏，一派生机盎然的景象。张少飞站在竹筏中，就像回到了大自然的怀抱。正当这时，他们的竹筏突然被一块石头卡住了，筏工怎么用力竹筏还是纹丝不动。

   就在这紧急时刻，他们的后面有一排竹筏冲来，张少飞巧妙地用手抓住竹筏上的扶手带，让那排竹筏把他们的竹筏冲了下去，帮他们离开了危险地带。

   ……

   太江山漂流，让张少飞感到了兴奋，回归真本。最兴奋的不是刺激、惬意，而是几次用平衡力稳住竹筏的掌控方式：男子汉的霸气、自信，力挽狂澜舍我其谁？天不怕地不怕，这样的气质，在他的身上已很久没有感觉到了。所以，在挽竹筏于既倒的那几次惊险刺激出现的时候，张少飞真的喊出了“行！”不为别的，只为那久违了的青春激情和回归真本，显露人的本性。

   太江山漂流，给张少飞最大的感受是——惊、悟、灵。

   惊，有惊无险。在漂流最高落差处，“飞流直下三千尺”，确实惊险刺激！使他忘却卢学儒跌倒的烦恼，仿如隔世有重生之感；顿感万念皆空；

   悟，觉悟、顿悟。在漂流中使他触景生情，景由心生，在不经意间有所感悟，捕捉那些深藏于红尘之中的禅机，传递着那些穿越生死的禅意。

   惊和悟，恰如天上的蓝天白云。用惊诠释着悟，然后用悟诠释着快乐、幸福。这种快乐、幸福包含了某种禅机妙语，也更加切近生命的真谛。

   如果说，惊和悟，是太江山漂流给予他感官上最为直接的感受，那么，太江山漂流的灵，则是给予他最大的精神感悟。灵动，灵性，山环水绕，筏工号子；虚中有实，实中带虚；人即自然，自然即人。一切都是原生态的面貌，一切都是优美的自然风光，让他随时随地都行走在一种“禅意”里。

   太江山漂流全长五公里，漂完全程用了两个多小时。太江山漂流回环曲折，或急或缓。虽然漂流的时间很短，漂流之程有多长，快乐之心有多远。

   于是，张少飞竟然即兴赋诗，吟诵起了《太江山漂流，我心中的恋歌》

   乘上竹筏

   任思绪在山涧流淌

   波光粼粼

   滑动的是金灿灿的阳光

   竹筏工的竹篙轻触卵石

   藏在水里的敲击声

   一遍又一遍的轻轻回响

   漂浮水面的是我们的笑语

   暇思在山尖飞扬

   秋风习习

   在清澈的溪面荡漾

   荡漾着的是更多轻柔的秋阳

   举首遥望

   白云边

   是否还露着天使的翅膀

   垂手捧一汪溪水

   溪水里还映留着

   映留着玉女微笑的面庞

   赏心悦目

   是漂流的印记

   最美的影集

   在太江山漂流之中观赏

   ……

   不知不觉中，竹筏靠岸了。惊险刺激的漂流终于结束了，张少飞他们只得恋恋不舍地和竹筏工告别。

   张少飞心想：如果可能，让时间定格在这漂流之中，该多好啊！

   看着太江这条风光无限的漂流河道，张少飞他们更加流连忘返了。

   ……

   玩完漂流后，他们玩兴未尽，梁水莲乘兴说：“我的再去玩泼水吧。”

   他们相互击掌，高兴地说：“好啊！”

   太江村附近村寨有江上、江下、七洞、洞口四个坊，总人口8万人，泼水节是这四个坊一年一度最隆重的传统节日之一，一般在农历七月初七七夕举行。

   人们怀着一颗虔诚的心，来到七仙女涉足过的溪流里，模仿她们，你用水泼我，我又以水泼你作还击，一时间，霓裳悦目，彩衣撩人，欢声笑语，在太江山上回荡着。

   过去，他们的祖先过泼水节是为了趋凶避邪，后来，泼水的习俗逐步成为他们相互祝福的一种形式。在四坊人看来，水是圣洁、美好、光明的象征。世上有了水，万物才能生长，水是生命之神。人们用泼水的方式，清除过去一年中的不顺，期盼着一个美好和纯净的来年。

   水，是一篮充满祝福的礼物。有人会选择用花枝洒水，来表达对你的祝福；有人会用各种各样的器具泼洒在你身上，也有会直接用水管喷浇……尽管表达的方式不一样，但他们都是抱以最真诚的祝福给你。...
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