第九百一十五章 信仰之下的死士-第3/4页

        眼看着这些重骑兵抛却生死的战斗，郭三省的内心被触动了！

        大明军士虽然勇猛，但实事求是地说，很多军士不具备视死如归的精神，他们是在军令、在报国、在军功等因素的推动下杀敌的，不是为了某一种信仰，也不是为了具体的某一个人。

        郭三省与大督官王景彰、陈洽、陈浚三人探讨过，大明军士的思想工作做得很不错，军士的士气很高，战斗意志也很顽强，但大明军士没有信仰，他们说不出来信仰谁，如果非要找出几个字来说，那就只能是“精忠报国”。

        但这种信仰的力量，并没有被深度挖掘出来，以致于许多军士虽有“精忠报国”的心，却缺乏一种大无畏、大牺牲的素养。

        郭三省并不是贬低大明军士，而是诉说一种现实，但对于帖木儿的这些军士，他们将这种信仰发挥到了极致，极致到死也不害怕，死也是一件“幸福”的事。

        当然，这种极致的信仰也并不是常态，帖木儿骑兵里也有贪生怕死的不是，看，刚刚就有几个骑兵冲到最前面了又硬生生停下来了，在那里责怪战马不给力，明明就是自己勒住了战马啊。

        但无论怎么说，信仰给战士的鼓舞是巨大的，大明是不是也可以借鉴这种力量？

        郭三省沉思，可大明人应该信仰什么？

        佛祖？

        阿弥陀佛，僧兵，上阵之前先别打，敲几个木鱼，念一遍佛经，再贴几个“佛”字保佑自己？不行，朱允炆会砍死这些人的。

        太上老君？

        道友，贫道这里有长生之术，只需要你是拼死作战，太上老君丹炉里的仙丹就有你一份，保准你死后进入天庭，和嫦娥见个面？不行，朱允炆不会同意的。

        真主安拉？

        西方的玩意，想都别想……

        孔子？

        孟子？

        总不能把朱元璋拉出来供成神吧？

        信仰个什么才能让大明军士生龙活虎，不畏生死，拼杀作战？

        这个答案不好找，看来需要回去再和伊玛目学习学习，看看他们的思想有没有可以借鉴的。

        徐辉祖、徐凯等人面色严峻，艾布纳绝命的重甲骑兵冲锋，用战马的尸体、军士的尸体铺出了一条路！后续的重甲骑兵竟直接踩着一具具战马的尸体、军士的尸体越过了栅栏！

        诸葛塘的大车阵再一次失败！

        而重甲骑兵杀入阵营，便很快肆虐开来，连杀二十余人，开辟出了一条通道，得以让更多的重甲骑兵进入。大明的长枪兵、重刀手、盾牌手开始与敌人近战，殊死搏斗！

        艾布纳看到了这一幕，惊喜不已，连忙派人告知沙哈鲁，沙哈鲁早就看到了这一幕，一边安排军士通报帖木儿索要增援，一面催促军士冲锋抛射！

        因为杀入大明军阵的是撒马尔罕重骑兵，后面轻骑兵的抛射对其影响不大，更多杀伤的是大明军士！眼看着局势有些危险，前线就要崩溃，徐辉祖哀叹一声，对徐凯下达了命令：“让虎蹲炮覆盖车阵之前五十步区域，弓弩手与火铳手压制对方的轻骑兵！”...
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