第七章 夜谈-第4/4页

    原本《太一生水妙化真经》应该随着天水宗一起消失在历史的尘埃里。

    但有修仙者却发现这《太一生水妙化真经》境界提升快，但战斗力小的特点，完美的切合修仙界里一类人的特点，那就是修仙者的奴仆。

    因为境界提升快，可以让忠心的奴仆的修炼，基本跟上自己的境界，同时也可以让高境界的奴仆，执行一些自己不方便出现的危险任务，可以担任保护低阶修仙者之类的职责，又可以压制敌方的大量杂兵。

    同时又因为功法威力小，所以根本不担心被奴仆反噬的危险。所以在修仙界，这本功法又被戏称为“奴仆功”。

    所以修仙界的各大势力都喜欢将《太一生水妙化真经》的功法赐予奴仆修炼，待修炼前几层有成，又再赐予后几层功法，可以从根本功法上控制住自家奴仆。

    所以在修仙界，修仙者赐给一个人《太一生水妙化真经》，往往意味着将这个人收为自家奴仆。

    那白衣少年原本是一个顶级修仙大家族中人，身上带着家族长辈给予的全本《太一生水妙化真经》，就是家族让他在合适的时候，可以用来收取自己奴仆的。只是当石珪碰到白衣少年的时候，白衣少年浑身上下，只有这部功法可以拿出来随意传授。白衣少年在无奈之下，就只有拿这部经书，还了石珪的人情。

    再说，这白衣少年家族乃是一等一的顶尖修仙家族，每年都有多少人想削尖脑袋成为家族奴仆，更不用说要成为白衣少年这种核心子弟的奴仆了。别说石珪乃是一介凡人，即便石珪有灵根，白衣少年这种天之骄子，也是没有兴趣将石珪收作自己奴仆的，否则就是有**份了，简而言之，就是石珪不够格让人收为奴仆。

    于是白衣少年一再强调不是赐予石珪经书，只是还人情而已，其实就是在说，不愿收石珪做自己的奴仆，两人之间只是了却因果人情，之后就互不相欠。

    至于白衣少年为何不太在意经书？其实就是白衣少年自有顶级功法的传承，对于这种自己不会去修炼，且修仙界里几乎烂大街的奴仆功，家族里也多的是拓本，也就无所谓珍惜不珍惜，而是根本就不在乎这部功法的得失。哪怕无意间让人得了去，无外乎就是造就出个战斗力弱小的散修而已。

    这世间的事往往奇幻玄妙。那白衣少年只是因为太受家族老祖的宠爱，所以家族老祖送给白衣少年的《太一生水妙化真经》玉简，竟然是当年从天水宗中夺来的《太一生水妙化真经》的传功玉简，内里除了《太一生水妙化真经》全本外，还记载有天水宗关于修炼《太一生水妙化真经》的所有心得传承。而那白衣少年根本就不把《太一生水妙化真经》的传功玉简放在心上，随手就将这传功玉简送给了石珪，于是石珪无意中就得天水宗的根本传承功法这个机缘。

    当然，这一切对于在深夜中，仍在憧憬着光明未来的石珪和程金环来说，都是未知的。

    对现在的石珪来说，最犯难的事是，如何能看并且可以多看几次《太一生水妙化真经》的经文。


    本章完