第十一章八柱国与观音院

    佛教从西汉时就开始传入中土。经过汉化和儒教的洗礼，佛教十分具有中土特色，已经和天竺的佛教完全不同。但天竺佛教对中土人士的吸引力仍然非常巨大。所以历朝历代，都有很多人不远万里，去寻找传说中的佛国。而由于地理位置，新蜀能够从吐蕃接近最新的佛门僧人，也是中土对佛教最亲近的地方。

    自前朝炀帝被杀，天下大乱，许多人开始向南逃亡。其中逃亡到新蜀的人并不比南梁少。虽说新蜀土地平坦易于耕种，但很多人从北南逃，公子哥和孤儿们并不知道如何耕田大鱼，只好聚集成帮派或者流落街头，偷盗抢夺为生。皮建为了能够快速在新蜀收集消息，赚更多的钱，便出资修建众多观音院，一方面顺应了新蜀人对佛门观音的敬仰，一方面养活了诸多孤儿，一方面也为自己做生意提供及时的消息。

    然而躲在祈北郡灵武城避冬的皮建却收到一封密信：新蜀朝廷要秘密把观音院里的孤儿们收集起来，送往西南接受天竺国活佛的洗礼。

    天下公认的，新蜀的修道者主要以道门青城山为首。虽然可以与苍流国的百家南梁的儒门抗衡，但想要争夺天下，远远不够。甚至很多人认为，当年董仲舒灭百家，正是道家背叛了他们，才能够苟且偷生到今天。从儒门成为天下第一门派后至今，道门的观法和秘术越来越多的被儒门压榨，如今实力已经大不如前。

    然而佛门高僧空回大师认为新蜀乃是中土最后一片净土，千年来很少纷争。空回十五岁在峨眉山读遍经文，二十岁时已经辗转南梁四百多寺庙，听尽天下佛门妙法，修得金刚主持之境。于峨眉山自创悟禅宗，讲经三年。之后他不远万里，从岭南乘船出发，穿过南海无尽波涛，踏上西天佛国，修得无上大乘法门。七年之后，空回带着一象经书重回峨眉，重修那破烂寺庙，创立悟禅宗，于峨眉半山腰手指一块顽石，一道金光炸裂石头，露出一个洞口，无尽佛光从那洞口如大河流出，周围诸平凡僧人全部坐地成佛，修得现前之境，能见光明！后人感念于空回的无边佛法，将此事称作“见光立佛”，口口相传。

    此后悟禅宗在空回带领下日渐壮大，那些道门拿不下的南越匪徒，岭南海盗，皆被佛门一一降服。然而真正让佛门悟禅宗被天下宗派承认地位，却是在空回及其弟子神秀做了三件事之后。

    悟禅宗立宗三年，南梁安淮郡太守南门逸仙修炼御日决大成，奉南梁皇帝之命，以礼佛的名义登上峨眉山，与空回论辩一日后，灰发转黑。世人私下传言这御日决有逆转光阴，返老还童之功效。然而明白的大境界人物却知道这是空回以无上佛法，治好了南门逸仙多年来练功的弊病。无论如何，后来空回大弟子神秀与南门逸仙成为了好朋友，对空回则以大师尊称。

    第二件则是空回北行碣石山，苍流国并没有如何阻拦，毕竟当年进入碣石山帝墓的人都有去无回，空回能全身而退，并指出内部的真相，虽然让天下贪婪之辈恼羞成怒，但敢于说真话，为了天下人而敢于身涉死地，也说明空回乃是真人一个，不是那些虚伪装逼之辈。

    第三件事则是空回与苍流国柱国中排行第一的霍温书论战。霍温书乃是哥舒夜登基那年的文状元。霍家传承四百多年，祖传赤蛇刀法闻名天下。霍温书十八岁修成武艺，拜会江南各大门派门主，五输三胜，名动天下。二十岁学成，登顶岳麓山，拜见滩莨生神像，获得无尽传承。30岁那年，空回已经创立悟禅宗五年，霍温书登上峨眉山与三十五岁的空回，论战三天三夜。结果如何世人不知，峨眉众人只知道此后霍温书与空回以无上法力翱翔于峨眉九天之上，观遍峨眉风光。临走之时，空回送给霍温书一只赤尾灵猴。霍温书则回到帝都洛阳，拜见皇帝哥舒夜后，被派往南郡镇守奔流河。据旁边伺候的小太监说，当时圣上曾好奇的询问这新蜀空回是怎样的人，霍温书只是夸了一句：新蜀空回确实算这世间的高僧真佛了。如此评论，让空回名声大噪，从隐形的佛门领袖一跃成为天下佛门之首。...
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