第七天,大昭寺,丹曲,思考-第3/4页
从聊天得知,他从他家出发,家里离大昭寺有2000多公里,原本在我的认知里,XZ已经很大了,而且朝圣者基本上都是XZ人,但实则不然,还是有很多XZ以外的省份的朝圣者,他们都是藏族人民。
“丹曲,为什么你要朝圣呢?”
丹曲:“为了我心中的信仰。”
说完,他又是一个长头磕了下去。
“可你刚刚已经那么虚弱了,如果死在了路上,那岂不是相当不值当。”
丹曲摇了摇头,说道:“如果死在朝圣路上,有什么可怕的呢?”
又是一个长头,磕了下去。
丹曲继续说道:“我把一切都交给了神,在路上死去,是一种荣耀,下辈子还可以继续我的信仰,这是大福报。”
虽然嘴上说着,身体颤抖着,可丹曲的动作没有停过,说出的话,绝不像一个年轻人,相反,饱经风霜说出的话,也如同世界上最真挚的话语,是啊,行动是最好的话语,已经做出了自己说的,就是一种荣耀。
丹曲:“如果我死了,路过的人会拔掉我的牙齿,送到大昭寺,镶嵌到牙柱,所以,从某种意义上来说,这是一场永远都能看到终点的旅程。”
说罢,丹曲又一个长头磕了下去。
如果不是心中有信仰,如果不是对信仰绝对的坚持,又怎会肆无忌惮的说出死亡,肆无忌惮的面对死亡,肆无忌惮的蔑视死亡呢。
丹曲的话,配合着他的动作,是那么固执,那么坚强,颤抖的手,颤抖的心,颤抖的膝盖,无一例外不向着他心中的坚定奔去,而现在,他的动作,又显得那么悲壮,又显得那么凄凉,可他似乎是发着光的,因为他马上就要完成他的荣耀了。
而我们也没有再继续说话,只是默默的跟着他,跟着这样一个真正的男人,跟着一个伟大的人,我们像是他这场朝圣旅途中的观众,又像是信徒,或者,亦或者像是朝圣旅途中的一员,和丹曲不同的是,他是朝拜心中的信仰,我是朝拜他心中的坚持。
在XZ的人民,换句话说,有信仰的人民,一定是坚刚不可夺其志的,他们让我羡慕他们让我嫉妒他们让我敬佩,我羡慕他们可以有一件超越生命的事情,让他们世世代代去坚守的信仰,我嫉妒他们朴实无华的人生,嫉妒他们枯燥无味的动作,嫉妒他们洁白的灵魂,我钦佩他们超脱生死的勇气倾佩他们不畏长途跋涉的能量,其实人一生有一件事有这样一个信仰就已经足够了,就已经很伟大了。
早上八点,大昭寺门口排满了人,他们有的是游客,有的是朝圣者,网上说,磕十万个长头是一个轮回,似乎丹曲已经好几个轮回了,可人在那里,身体在那里,精神在那里,他轮回的不是**凡胎,而轮回的是他那至高无上的信仰追求,满足的是精神,我们也被丹曲感染。
到达大昭寺门口了,丹曲终于停了下来,他那蔚蓝的眼睛似乎泛着泪光,他终于停下了磕长头,站在那里一动不动,嘴里说了一句话。
我不知道这句话,他是对自己说的,还是对大昭寺说的,还是对他的某个朋友说的,还是对我说的,反正这句话我没听清,我不想打扰他,所以我也没问。
而我在写这段的时候,我不禁思索,一个人在满足了他的精神诉求之后,满足了灵魂升华之后,在他满足的那一刻,他会说些什么呢?他会感慨还是抱怨?他会不满足还是特别满足?有没有一种可能在他满足了精神诉求和灵魂升华之后?他会觉得人生索然无味,当他真正追求了最高级,最高品质的灵魂之后,他会觉得平常的生活是没有意义的,他会不会因为这次灵魂升华之后就自行了结生命?...
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