第一百零六章 中医计划-第2/3页

    温体仁说最严重的问题不是科场案，是钱谦益在言官中的这种影响力，居然能让言官集体保持沉默，这是严嵩、张居正都办不到的事情。因此温体仁判断钱谦益是比严嵩还厉害的“盖世神奸”，加上这次钱谦益没有和其他东林中人站在一边，更是被温体仁攻击诈伪善变。

    崇祯表示钱谦益虽然性格比较油滑，可是如果只能用性格既刚硬，又完全支持崇祯实行战时新政的人，世界上恐怕找不出几个这样的人，用人只要用他们长处，避免缺点就行了。这个观点沈飞还是同意的，就是像钱谦益这样人缘较好的人才能去南直隶巡查落实新政，如果是像温体仁，甚至魏忠贤派出去的人，恐怕一到南方就是被围攻驱逐甚至打死，天启年间《五人墓碑记》事件就要重演了，更别说还能办成什么事了。

    温体仁还是表示反对，说如果只是钱谦益一个人，当然可以这样任用。不过明朝朋党习气已经滋生蔓年了一百多年，根深蒂固，现在虽然被崇祯用雷霆手段暂时震慑住了，但是像钱谦益这些在言官中树大根深，人脉深广的人，一旦委以重任，言官就会聚拢他的手下，在他保护下卷土重来。又会声势浩大地聚集攻击一切不同意见者和干实事的官员，形成成事不足败事有余的拖后腿舆论风气。那时就算还有一两个愿意干实事的人，也会在众口攻击之下一事无成。现在新政刚开始没有多久，必须保持警惕、防微杜渐，这个口子绝对不能开。

    沈飞听出来了，崇祯之前的判断没错。温体仁针对的不是钱谦益一个人，是他在整个东林和言官中的影响力，担心言官裹胁舆论钳制崇祯和每一个想办实事的官员的恐怖威力，历史上明末的情况越来越坏，陷入泥潭一样难以脱身，纵使有不少忠诚又才干突出的官员也一个个失败，难以挽回局势也正是温体仁说的这个原因。

    不过正如温体仁之前说的，现在最固执的一批人已经被送到了东江镇，剩下的有异议的人也已经被暂时震住，掀不起大风浪来了，崇祯还是没有认同温体仁的观点。崇祯表示他明白言官掀起舆论的效果，不过如果按温体仁的意思，不能用的人就太多了。那同样官绅又要分成各个派别营垒开撕，反而又要陷入朋党内耗的局面中了，现在他用人只看能不能办实事，能办就可以用。强行否决了温体仁的意见，拍板把事情定了下来。

    温体仁的性格和作风其实有些他坚决反对的黄道周、刘宗周等东林中的顽固分子，也有些偏狭僵硬。只是那些人把不是东林中人都视为敌人，“凡是不是东林的人统统不能任用”，温体仁则是正好相反，主张“凡是东林中人统统不能任用”，立场虽然相反，态度其实很像，直这么实行，效果其实也差不多。

    事情定下来以后，钱谦益和汪汝淳、王世德、凌濛初会在第二天出发，崇祯之后又会见了沈飞。沈飞说：“有些事情要在趁着还在战时状态之中赶紧先开展，比如提高女性地位。现在风气虽然已经比较开放了，但是女性为官出任公职毕竟还是很少，这一条倒我的江湖司走在了前面，现在已经有五毒教的何红药和蒋发的师姐王薇两个人了，将来何铁手武功有成也不会比她们差”。

    崇祯说：“文化上才女还是南方的多一些，等钱谦益他们南下工作有了成效以后再推行。武艺军事方面，北京城民兵组建我想让田贵妃参与，可以起到表率作用，我也曾答应过她让大明女子也有建功立业的机会”。

    沈飞说“我传给你和江湖司人物的武功你可以在随便推广，我们夫妻离开这个世界之前会把所有武功给你一份，至于怎么划分武功等级，什么人有资格学什么层次的武功就由你决定了，桃花岛的武功形态优美，适合女性修炼，我先给你一份”。

    提出这个问题之前，沈飞就已经有了思路和准备，把桃花岛武功中的兰花拂穴手、玉箫剑法、劈空掌、奇门五传等几门武功整理成的典籍交给了崇祯，另外还有传给江湖司众人的几门武功也不管高深还是初级都一样给了崇祯一份。...
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