第二十七章、五百年元婴成

    继玄国之后，恒国再现中原一统之姿。

    彻底收拢天下之后，万江河对于前朝士族豪强丝毫不手软：

    抓，砍，留，收。

    凡事亲力亲为，也就不需担忧什么“贪亦复贪”的事情。

    不过万江河很清楚，治天下只靠一个人是不够的，终究需要靠士人，

    于是他大行科举收天下之才，且重农耕，兴水利，

    在士族风气间，大力打压那种只会附庸风雅的腐儒书生。

    对于官吏克扣腐坏的现象，更是亲立监天卫严加惩处，监天卫中“众生卫”皆是他亲自挑选，炼气入门的弟子，

    俨然一副仙人监国的景象。

    当皇帝是一个天下归心，且一心为民的仙人时，尘俗世事顿时变得简单起来，

    地方豪强阴奉阳违？换！

    当朝官吏欺压百姓？斩！

    乡间恶徒横行霸道？砍！

    政通人和，海晏河清，国泰民安，盛世既迎。

    前有玄国大统圣朝，今有恒国万民盛世，

    北原游牧缺乏粮草，在其臣服后，万江河也慷慨赐粮。

    天下大同，举日可待。

    且在万江河这个能够御空飞行、点石成金、率风化火的当世仙人表率下，尘俗道门也被彻底颠覆。

    你的道家典籍是正统？那能成仙么？成的仙在哪？

    以往的道门正统再难服众，

    而万江河身为帝王，向天下广而告之，其为长生仙君弟子。

    长生教再成国教，国教合一。

    其道术：长生天术。

    天下道统在长生，“陈恒”也被尊为道祖。

    ······

    恒国靖平七十八年，

    永沧皇万江河宣布闭关修行，他秉行禅让制将帝位过继给时任相国杨源忠，

    杨源忠继位，称恒乙皇，国号在前，其后排序，意在崇恒国开国先帝万江河之尊。

    恒乙皇在位时晨兢夕厉，恐负先帝之托，

    然而人力有时穷，

    他一介凡人身躯，想做到万江河那般事事亲为，还是太过勉强。

    继位十年后，殚精竭虑的杨源忠病倒在床。

    时任相国的杨源忠长子杨远，便代行摄政王之责。

    杨远自幼受父亲的熏染，亦心存天下，对于开国永帝的放权禅让，更是感念其高远之境。

    他本无意摄政，但作为相国，一时也找不到更好的人选，

    在下面人的拥护下，想着自己只是摄政，并非称帝，等父亲醒后退去摄政王一位便是。

    届时正值恒国建立九十年，曾经的新贵士族如今变成朝中老臣，其下门生几乎把持朝政。

    杨远心忧：若寒门晋升无道，往后定又是一潭死水。

    他一直想破除朝堂之上的这般困境，恰好又如今得了摄政王的位子，正要在朝堂上告知推行自己的国策——

    父亲杨源忠的死讯传来！

    而时间，恰好就在他成为摄政王三日后！

    杨远五十多岁，依旧身为人子，父亲的死宛若晴天霹雳，让他骤然乱了方寸，

    不过多年的朝堂经验，还是让他敏锐意识到，有人，将自己推到了这个位子上！...
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