第十四章 满文杰的机缘-第2/2页

    问题是林文现在拿这戒指没有办法，宋飞龙一眼认出这是储物戒指，林文并不知道怎么使用，灵力注入没有反应，控物术也没反应，又不敢去问，也不敢待在手上。

    哎！不由的探口气，最后找了一截绳子把戒指挂在脖子上，贴心放好。

    单手一翻，一个玉简出现在手中，在第一个石室内，林文进入之后就发现那名死去的外门弟子尸体下有一个玉简漏出了一个角，在几人去第二个石室的时候，林文不动声色的返回拿到了玉简。

    林文推测当初这名弟子就是应为这枚玉简触发了机关而亡的，他们几人在第一个石室并未发现机关，这名弟子死后，另外一名弟子被吓到，所以返回宗门，而第二个石室内也有一道机关，就是杀死庞剑的那个。

    把玉简贴在额头，一道信息传入脑海，足足一刻钟林文才把玉简放下，这玉简之内记载的是一部神识修炼之法而且只有前半部。

    这是一部无名法诀：“虚静之极，无我之至。心息俱往，神气融畅，性者属觉知，命者属形质，上至顶门，下道涌泉，九窍八门补合，存神泥丸，丹田炁（qi）升，神之所至炁亦往……”

    虽然只是半部林文却如获至宝，很少有练气期弟子拥有神识，除非一些天才修士或者拥有神识功法的，筑基期的修士拥有神识，那是应为筑基期修士在由练气期突破时，在精神和体质上的一个升华，筑基，筑的道基，在修为到达筑基才算是真真正正的踏入修仙的门槛，练气也不过才是一个入门而已。

    要知道拥有神识就可以御剑飞行，虽然控物术也能做到御剑，但是拥有神识就可以做到心神合一，在控制法器，符箓，法术那是一个质的区别。

    而这部功法内提到，后期可将神识一分为三，三分九，做到一心多用，同时控制多件法器与人战斗，修炼此法修士的神识会比同阶修士的神识凝实一倍有余，林文对这种自夸的说法直接无视，玉简中还提到一些增加神识修为的灵草，丹药，都是一些林文没听过的东西。看来有时间要多读书涨涨见识了。否则有好的东西摆在面前自己也不知。

    静下心来，开始修炼这无名的神识功法。

    这一修炼林文发现，自从上次那透明的线变故后，以前都是不断地修炼五行法术，就没有注意到这一点，现在这部神识功法自己修炼起来毫无阻力，这让林文惊喜不已。

    钟灵山脉一处无人的山谷中，林文御剑而行，刚开始还有点摇晃，两三次后就飞的四平八稳。


    本章完