第九十七章 浩仁心力

    刘沛答道：“晚辈姓刘名沛，刘……刘备的刘，充沛的的沛。”

    纪愈山：“你去吧。”

    刘沛：“吴老前辈现在不在，我走之前，是不是也该向他告个别。”

    “谁说我不在？”吴极倾突然出现在二人眼前，说道：“你小子还记得向我告别，看来我没有白交你些东西。”

    刘沛：“两位前辈的大恩，晚辈自当永生不忘！”

    吴极倾：“老纪教你的东西更实在，他你是不能忘恩的，我就算了。对了，还有一件事情，我心里一直有些疑惑，现在趁你离开之前，还想问问你。”

    刘沛：“前辈有什么疑问尽管问我，晚辈知无不答。”

    刘沛将自己在张国舅府中效力，以及被安排护送许青山直到来灰林的经过详述了一遍。

    吴极倾：“你在第一次向我们述说你的经历时，提到过一个朝廷官员，好像叫作许青山，是吗？”

    刘沛：“是的，吴老前辈没有记错。”

    吴极倾：“你说这许青山在铁血山上看到了一些幻境，后来有只强兽扑倒了他，但却没有伤害他，是不是有这回事？”

    刘沛：“不错。”

    纪愈山和那吴极倾对看了一眼，表情均有些惊异。

    纪愈山对吴极倾道：“我听刘沛提到这个事情时，心里也觉得有些奇怪。只是当时忙着商议援救梁植叶他们，就把此事放在一边了。你现在重提，我又记起来了。”又对刘沛道：“这许青山为人如何？是不是心存正气？”

    刘沛：“许大人正气凛然，我生平未见。”

    吴极倾一拍大腿，激动地道：“是‘浩仁心力’！这个许青山不是一般人！”

    刘沛：“何为‘浩仁心力’？”

    吴极倾：“儒家的降力称为心力，而浩仁心力是儒家降冤人具备的一种特殊心力，号称心力中的心力，能化解削弱冤物的冤气，并能感知冤气的由来。

    “这种心力世所罕见！自古以来，具备此种心力的儒家降冤人屈指可数，可以说是世间最强大的降力。《降冤志》有云：‘圣者，一世无几；浩仁者，几世无一。’意思是说，降冤人中达到圣之级别的，一百年中只有几个，而具备浩仁心力的儒家降冤人，几百年也很难遇到一个。看来这许青山确是身具浩仁心力，只是他自己还不知道而已。”

    纪愈山接过话道：“冤物的全身充满冤气，之所以见人就杀，便是想发泄冤气。那只强兽向许青山靠近，身上的冤气被浩仁心力吸引并化解，全身说不出的舒服，所以它才没有伤害许青山。”

    刘沛此时一想，心中顿时明白了，接道：“那不是许大人也具备降冤人的潜质了？”

    纪愈山：“何止如此！这浩仁心力一经发掘，其强大的心力可游刃于儒家的各种功法之间，几乎能在短期内练成儒家的所有功法，假以时日，便能睥睨群雄，甚或无敌于天下。你出林后，赶快联系反正教的人，要把此人争取到反正教一方，这样就可能产生新的平衡。若被正统阁争取到此人，则反正教危矣！”

    吴极倾捋着胡须道：“我看未必。宋时东皮居士曾有一段话形容过浩仁心力：‘是气也，寓于寻常之中，塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩……故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。’意思是说，遇到这种浩仁之气，能使王公贵族失去尊贵，能使张良陈平失去智慧，能使孟贲夏育失去勇力，能使苏秦张仪失去辩才。

    “可东皮居士还是说漏了两点，但这在《降冤志》里有补充：‘冤物散其气，降力逊其色。’具备浩仁心力者一旦出现，便是天下之大幸，黎庶之大福。不管此人加入反正教也好，加入正统阁也好，终归是有福于苍生。你出去以后，倒是可以将这个消息告知反正教的人，让他们保护好许青山。”...
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