第二十五回 不争的智慧-第3/6页

    

        那黑面大汉看我出面求请，于是，点头说道：“小兄弟既然你这样说了，那今天这事就算了！”之后，他转头对瞎子，说道：“你以后好自为之吧！”… …。

    

        众人散去，我也再次踏上了上学的路，回想刚才的情景，我的内心也在不住的感叹，人们的争能得到什么？争名也好，争利也好，最后能得到什么？人有时真的很可笑。

    

        晚上放学回到家用过饭后，自己在房间里面先安静了一会儿，就开始了每天晚上的必修功课，打坐入定，这已经成为了我的日常功课了。

    

        当我进入到禅定状态中的时候，我的意识被一股力量剥离，这股力量自己太熟悉了，这是师父再一次的召唤我。

    

        当我出现在师父的混沌空间里面的时候，师父用相当严肃的眼神看着我，不等我向师父行礼，师父就说道：“老子曰：唯其不争，故天下莫能与之争。”

    

        我静静的站在一旁，听师父开始给我讲不争的道理。师父给我从各个方面剖析了这颗“争斗之心”。

    

        师父向我讲解到，聪明的人能在最恰当的时候示弱隐强，做出暂时的退让。老子一向的主张是：退、守、弱、柔。保全了自己，才能立足不败之地。

    

        在这世界上，不争就不会树敌。而那些争强好胜的人，在老子看来都是缺乏韧性的。所以他说，物壮则老，是为不道，不道早已，无独有偶。

    

        老子时常赞美柔弱水，水柔弱而取下，利万物而不争。但水却拥有强大的力量，所“以其不争，故天下莫能与之争”。不争，有时候是一种韬光养晦的策略。

    

        其实，人的争斗心是一个双刃剑，会激发一个人的潜力从而爆发出更强的能量。

    

        但是呢，争斗心非常不好控制，很容易把人带入一种可怕的境地，这时候你忘了最初的目标，忘了理性，纯粹的意气用事，完全是为了赢而且争斗。

    

        最典型的就是在打球时有时候打的很激动了的时候就会出现，到了那种状态时就是为了意气之争，就是为了赌那么一口气，而不考虑付出的代价。

    

        还有以前在与人讨论问题时经常就陷入这一情境中，最后把讨论一个问题或者简单的聊天变成了一场争论，为了赢而使出一切，包括攻击性语言。

    

        还有，有时候想着为了证明什么而产生的争斗，这点尤为可怕，因为之前的几个情境仅会影响你一时的心情或者与一两个人的关系，问题倒不是很大的说，而这种状态会侵蚀你正常的生活，干扰你平静的心境，让你在一天、十天、一个月、一年中陷入到一个非常非常痛苦的状态中去，这点事最可怕的。

    

        有时候因为一些事情真的会陷入到这一类型的境地中去几分钟、与几个人、或者一段时间，所以师父希望以后的我能尽量地观察到自己内心的这些“心”，及时地去认清这些，化解这些。

    

        所以，有句话叫做“不要在情绪激动的时候做出任何决定，要在平静的时候反复权衡清楚”。

    

        做任何事情绝不能靠着“一时的兴起”“一时的争斗心”去来驱动，这些虽然力量大，但是也去的快，然后呢，没了之后你靠什么再驱动你前进？而且，刚说了争斗心很容易伤害到你自己正常的生活，所以，尽量能意识到它，然后不要轻易地去用它，最后慢慢去掉它！

    

        师父看我听的认真，师父接着往下给我进一步讲道：“自心是损害身体的罪魁祸首，显示、欢喜、妒忌、争斗四种心态的形成是由自心所引发的思维向外逻辑而传统，妒忌通常是技不如人，显示是自吹自擂，争斗是匹夫之勇，欢喜是自私得到满足，后期会演变成恶毒，发酵时四处散毒。他所起到的作用，污害社会、损害家庭、践踏人性，蹂躏情系、之所以全盘否定他。”...
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