第93章 秦子著西游，细说红尘事（8k）-第2/9页

    如果按封神演义的说法，上清灵宝天尊便是通天教主。在封神故事里，本来承继上清道统的多宝道人，被渡化去西方教，成为灵山世尊。

    这是一段天大的因果。

    灵山不存，佛铃断绝。

    难道这就是他要做的事，他的渡劫的关键？

    可是此世无灵山，真是传说中的灵山，他现在也对付不了。

    哪怕跟本方世界的伪天庭一样，他只需要对付一个伪灵山，那也不是轻易能对付的。

    灵山何处寻？

    这个问题秦川有了一点眉目。

    先暂时搁下灵山的事。

    “上清劫灭。”

    这是卦辞的开头。

    秦川脑海里泛起《上清宝诰》关于上清的记载，

    “居上清境，号灵宝君。祖劫化生，九万九千余梵炁。赤书焕发，六百六十八真文。因混沌赤文而开九霄。纪元洞玉历而分五劫。天经地纬，巍乎造化之宗。枢阴机阳，卓尔雷霆之祖。大悲大愿，大圣大慈。玉宸道君，灵宝天尊。”

    上清修劫灭之道，亦能开天。

    封神故事里，最后通天教主要重炼地火水风，再开世界，便是应了此意。

    他得玉清元始符诏，太清太极符印，可以说得了玉清、太清的烙印，唯独没有上清烙印。

    “难道……”秦川心里隐隐升起一股明悟。

    他得玉清、太清缘法，难道便是为了应上清劫灭这段因果？

    上清和灵山的因果在何处?

    不，不是灵山，而是西方教，是佛门。

    封神故事里，佛门广大，度化红尘三千客，其中多少是上清门下。而且多宝道人，论地位可是上清正经的嫡传，承道之人，便如此上了灵山。

    这是何等因果？

    玉清、太清……这些算是他被动得到的缘法，没有多少主观意识在内，而上清缘法，须得亲手去争，去取。

    上清截道，何尝不是充满争竞之意。

    他须得主动入局。

    局在何处？

    在灵山。

    灵山在何处？

    这世间本无灵山。

    “不，灵山是有的。”

    秦川心中那点眉目，逐渐慢慢扩大，心海里缓缓现出三个字。

    “西游记。”

    他写过大圣传的开篇，正是西游记的开篇。

    西游记前面故事的主题是大闹天宫，后面故事的主题则是西天取经。

    一个是齐天大圣，一个是斗战胜佛。

    西游尽头便是灵山。

    九九八十一难的尽头便是灵山。

    他写大圣传，进的是灵台方寸山的近乎真实的幻境。

    若见灵山，未必要续写大圣传。

    当从五百年后说起。

    秦川心里生出想法来。

    他取出春秋笔，以自身人仙之血为墨，开始落笔。

    轰！

    刚落下第一笔，世间最上等的宣纸，化为灰烬，半点不存。

    “根本无法落笔。”

    比上次写大圣传的开头还要可怕。...
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