上架感言-第2/4页

        譬如，老君为何总是给猴子开后门？

        把猴子丢到炼丹炉里，还除去了穿猴子琵琶骨的金钩......这不是自己给自己找事吗？

        不排除老君炼猴子，避免金钩的金属性坏了药性。

        但如果往讽刺道士的角度想，这就迎刃而解。

        毕竟，明朝道教是国教，每年在道教身上的花费不知凡几......

        但是吧！

        西游毕竟是明朝的小说，和现代读者之间鸿沟很大。

        尤其是历经洪荒文的洗礼，大家思路非常不容易绕过弯儿。

        譬如：

        老君都能开天辟地了，还和一群小娃娃玩什么权谋斗争？

        这合理吗？

        或许是洪荒流太深入人心了吧，大家首先想到的就是——我一个“圣人”一巴掌拍死一切，我需要跟你哔哔吗？

        但是。

        西游记原著就是需要！

        老君猝不及防之下，还被猴子扯个倒插葱；文殊菩萨还被凡人浸泡在井中三日；猴子神通无敌金刚之躯，结果拿个蒸糕感觉烫手；被老君贬下凡到火焰山当土地的一个童子，甚至还敢报复老君，把牛魔王一家往死里整......

        这在现在的读者看来，极度不可思议。

        但这就是西游记原著中的剧情......微笑中带着眼泪！

        只能说是时代局限吧，明朝作者远没有现代读者的想象力。

        西游记之中没有那种绝对意义之上的因果！

        也没有洪荒文中，我观天道就能看出未来会发生啥，就算是如来老君也没有下知五百年的本事。

        就算是老君、如来，做事也得讲规矩。

        如果是看做国师、首辅、官僚手眼通天，但依旧需要遵循朝廷运转的潜规则，这样去想的话，其实就能想明白了。

        所以，我第四卷写“天地有规则”，然后主角在规则内插手西游。

        然后，有人说主角太跳了，别被如来一巴掌摁死。

        微笑中带着眼泪！

        总体而言，大家对这一卷的接受度还可以吧！

        跑题了，写这么多其实想说的是，希望大家看书的时候，偶尔能跳出洪荒文的圈子。

        西游原著才是本书的核心根据！

        ......

        西游争斗的外在表现形式，主要就是信仰之争！

        这一点，大家普遍觉得很low。...
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