执虫 第十章-第5/7页
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一番反抗:其实生命中心的人也没有那么......大家账户里头是有很多位数,消耗的也就是基本的衣食住行。社会生产力发展到今天都是机械化大生产,养着他们吃喝不是过分的浪费。
还不过分?这还不过分?不为社会做贡献还白白占据社会财富还不是过分?小鱼儿都有点看不下去了,元喜这脑子不是一般的不可理喻。
元喜振振有词:在奴隶社会,奴隶一天到晚在皮鞭下干活就换口饭吃还吃不饱。封建社会好一点,底层人勉强能吃饱不用挨鞭子了,只是吃不好。到现在,生产力极大发展,能源、机械、自动化,这些基本把人类从劳动生产中解放出来,人人吃上好饭,我认为这点要求不过分。人生下来,社会就养他们,也养得起。
社会凭什么养?生产力提高,机械化自动化是他们的功劳吗?他们只是出生在这个时代,生产力提高是前人的劳动创造和财富积累,和他们完全没有关系。
没错,是和他们没有关系,但是这又和现在的哪一个人有关系?人类的所有技术进步、科技发展,那都是全人类作为一个群体的财富,就应该全人类共享。元喜有点愤怒了,她好像逐渐理解了宋的意图。她发自内心地认为理所当然的前人的技术进步应该由全人类共享,如果不能被共享,那也不能由某特权阶级或者说某几个人据为私有。巨人的肩膀大家都可以站,不是少数人站在那里并借此奴役众生。她甚至有种不好的预感,如果宋真是她以为的那种思想,那他找上她,并给予如此优渥的物质条件及其它条件,那他背后肯定有个巨大的阴谋,绝不会当初她想的那样。
宋知道现在还不是时候,他见惯元喜的脾气,他再一次忍下了,他示意小鱼儿递给他水:元喜,你是把问题想得太简单了,人性很复杂的,你做到社会管理者的时候就会明白了,社会太复杂,没有纪律规范会是一团糟的。生存压力,或者说迫于金钱的压力就是一项强有力的纪律,它要求每个人必须以社会所需、人类集体所需的方向去前进。社会上有无数多的人,你只知道你不会有别的想法,别人你知道吗?
元喜虽然不解,她比她建立的生命中心里的人多的那一点,就是她知道其实她是在生命中心和外面的世界两种制度下生存的,里面的人可以真的以为余生不用为生存发愁了,她却不能。起码为了维持生命中心里的制度,她不能。毕竟在地球上建立起来的生命中心就如同汪洋上漂浮的岛屿,一个巨浪就有可能掀翻了。
她赶紧递上自己旁边的水,扭开盖子讨好似的递给宋。
宋挥挥手:那是你们的水,我的水在那里。
元喜有点疑惑:这不都一样嘛?你那个包装豪华一点,里面装的都是水啊!还说宁老板身上铺满珠宝玉石没有用,我看我这事儿办得挺好的。
宋并不言语,怎么可能一样。高贵如他自出生起就是作为社会未来的管理者,怎么能和他们一样?元喜、小鱼儿等众人,在有需要的时候可能作为客人,暂时享受一下他的东西,但是终究是不一样的。如果小助手那个紧急信号预示的东西是真的,这个暂时就快结束了。河若已过,桥就可以拆了。
他从小鱼儿那里接过了自己那豪华的水:我从小就喝这个水,习惯这个味道了。...
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