第30章 乾离五昧-第2/4页

    

        科学发展数千年，不知道多少天才科学家呕心沥血，走过多少弯路，而他只需要花费十多年的修习，便能继承这些知识，很快达到最前沿。

    

        将罗宣的法身镇压，乔坤又将原来的三头六臂的伪法身祭起，细细比较它与罗宣法身的不同。

    

        伪法身无论是符箓还是气息，都要差上一筹。它不过是几枚火枣所化，本是一种外物，只能用来争斗，不能用来悟道。

    

        即便其中又添加了黄龙真人的顶上三花，乔坤的胸中五气，无论是实力还是功用都远超寻常伪法身，也还是比不得真正法身。

    

        不过也正因为如此，使用这法身与天地妥协等种种问题也比较少。

    

        何况现在这三头六臂伪法身经过乔坤几次修改，已经成为一种届于法宝与法身之间的特殊存在，虽然是宝物，却可以自主修行、自动梳理信息，推演符箓，还能自动祭炼宝物。

    

        通过两种法身的对比，乔坤很快便找出伪法身的不同，进行了些微调整，而后他开始祭炼万里起云烟、飞烟剑、照天印这三件宝物。

    

        乔坤的身家颇丰，宝物不少，但风无咎能拿出来光明正大使用的宝物却寥寥无几，如今得了罗宣的这几件宝物，正好祭炼一番，弥补风无咎的战斗力。

    

        这其中最完整的是飞烟剑，飞烟剑虽然只是法宝级别的剑器，倒也可堪大用，只是乔坤需要重新创一套剑诀相配，才能发挥最大的威力。毕竟他之前的“**剑诀”、“金蛟剪法”都不合适。

    

        照天印是一件灵宝，如今被夏花用“惊仙”所伤，只能发挥出法宝的威力，不过好在核心符箓并没有损毁，祭炼数月修复应该能恢复原来的威力。

    

        至于万里起云烟，大部分符箓都损毁，但还能用，拉弓之后还能形成微弱的火箭，只是威力堪忧，连筑基的术法都不上。

    

        乔坤想把它祭炼成一种特殊的宝物，但是还没有规划好符箓，所以三头六臂的伪法身只是梳理这弓的基本情况，并没有着手修复符箓。

    

        也亏得有伪法身协助，要只靠乔坤，他可忙不来这么许多事。搞不好许多计划都要耽搁。

    

        伪法身祭炼三件宝物，不时有天地元气接引而下，此处毕竟是西岐城，还有人道气运压制，故而效率并不高。

    

        乔坤则在旁祭炼灵宝“五龙轮”。

    

        说是祭炼，其实是拆解，抽离“五龙轮”上的五条火龙，而且手法异常粗暴。

    

        “五龙轮”之所以叫五龙轮，是因为这件灵宝能催五龙，御五气，出五脏，入五行，最后形成“乾离五昧火”。

    

        这乾离五昧火由“五昧火”、“乾元真火”和“南明离火”合一而成，妙用无穷。

    

        乾元真火、南明离火，凤凰涅槃火、太阳真火等几种火焰同属于七大真火，威力无比。

    

        】

    

        七大真火虽然威力巨大，但都难以掌控，而且别有玄妙，寻常生灵难以承受，只有一些有特殊血脉或者天赋的生灵才能将这几种火焰操作由心。

    

        但总有一些修道之人不愿放弃，往往各用巧思，尽可能改变真火的性质，从而操控真火。

    

        把几种真火合炼是常用的一种方法。若只论威力可能比不得精纯的七大真火，却同时具有两种或几种真火的特点性质，别有妙用，而且实用性大增。...
    本章未完，请点击下一页继续阅读！