第22章：高手吵架-第2/3页

经验和知识不仅仅是让人具有开放性的思维，有时候它们也带着封闭固化和束缚的绳索。所以孔子为什么要说人之大患在好为人师？为什么子贡说我不欲人之加诸我。吾亦不欲加诸人，孔子说他做不到呢？就因为人人都想改造别人，越是有所成就得人就越想改造别人，这个环境下怎么可能不受别人一点影响，也不影响别人呢！众人独醉我独醒！我也没有醒，今天被你逼的我才说这么多话！我不是来教育你，不是想以我昏昏使你昭昭！我自己都没有觉悟怎么敢到处教育改造别人，指点江山，激扬文字！我是想让你知道，我是一个男人，是一个有包容心的男人，而且我爱的纯粹彻底！只不过你不懂这个爱！”李多善看到张详细说这些话的时候手都在抖。

“我不懂，是的我什么都不懂，我没有你有文化，没有你的学问深。我要把你变成我，我要奴役你，让你成为我的影子，让你成为行尸走肉！你把我的谆谆善诱当成是奴役固化，把我的希望你不断的提升超越自我当成是对你独立的束缚，是我不懂还是你不懂？为了你那所谓的虚伪的自以为是的清高，天天要什么独立讲什么自由，你看看你这样子，我有时候真的是赖得和你吵，我和你这种虚伪的人过日子真的太累了。

你不懂怎么做生意，不懂怎么经商，我和你说我的经验，说我的知识，这个就是奴役你吗？

如果这个都是奴役，那么父母也不要教小孩子，就把他们放在野地上随便他们怎么长，不用管他，因为只要有管教有引导甚至有帮助就也是奴役！老师也不要教学生，因为所有的知识都是有局限性的，局限性那也是奴役性。

学高为师，身正为范！知识高的人我们要尊敬他，技术好的我们要尊重，经验多的我们要尊敬，为什么？因为他们可以传授给我们知识、技术、经验！而知识、技术和经验可以让我们获得更美好的生活，可以不用我们事事都自己去摸索，不用我们再从茹毛饮血的时候去生活，我们尊敬他们给我们带来的技术、知识和经验。同时我们也要有怀疑的精神，要有批判的精神。

为什么我对你父母横对鼻子竖对眼？我们为什么要尊老？这个你懂不懂？因为老人可以身正为范，学高为师，可以传授给我们他的知识技术经验，他的身正是我们的榜样，他的经验知识是帮助我们成长的基石！如果他们总是拿着一些固化落后的、甚至是愚昧的知识技术和失败的经验来告诉我们应该按照他说的做，我们为什么要听，为什么不反抗，不驳斥？就像你妈在孩子发烧的时候给小孩子用被子捂，差点没有把小孩子捂死，这样难道也不讲吗？也还要对她和颜悦色吗？批判性继承，不是他们所有的包括落后愚昧我们也要供在头顶上，天天烧香磕头。

其身不正，其行封建固化落后愚昧，为什么还要把他们供起来？为什么还要唯唯诺诺听他们的？那是老而不死是为贼！

无论固化落后是多少岁多大年龄，都不值得尊重，无论邪恶用什么姿态出现，都不能被迷惑！总是在尊老爱幼的旗子下让固化和落后得以越来越根深蒂固，让愚昧越来越成长为主流！这个就是你这种是非不分没有原则的老好人造成的。懂不懂事父母几谏？什么是几？就是再小得错误都要规劝，像你妈的这个样子只知道一味顺从的傻逼，书呆子！你以为你说的什么要婉转一点是为人处事正确的方法？本科生什么真知识真本领没有学会，这些乌七八糟的到学会了。你今天不坚持原则的圆滑一下，明天不敢直面落后愚昧的婉转一下，你的这个人的人设就崩塌了，你还凭什么立身成人？还成一个真正的男子汉？

前面有危险，别人给我们提醒我们得知道感谢人家，前面明明有危险，可是你却让我往前去，这个我肯定要恨他。这个就是人性，就是常识，就是是非之心！无是非之心非人也。恻隐、是非、、羞恶、辞让全部有了才是真正的人，不是有一个就是真正的人了，那也是人心不全的。

见贤思齐你懂不懂？知道不知道学而不厌，学不可以已？还我奴役你，还我让你成为影子！这话你也可以说出口。照你这样说，我们真的应该学庄子学佛教什么都抛弃掉，什么都不要干，回到原始社会，只有那个时候才是各正性命，才是人人自由的时候！那你还和我生小孩干嘛？你是你我是我，你睡我的时候你怎么不是你了，我怎么不是我了？各正性命，还有保合太和，知道什么是保合太和？不要以为自己读了两本书，就认为别人没有文化，现代人谁还不读书？谁还不懂点国学，不读书能做好生意，能赚到钱？不光读书还会运用从书本上得到的知识，不是像你一样的书呆子，尽信书不如无书，看你这个样子我就来气。...
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