第21章 鬼衣-第2/3页

书中又将人的修真分为气墟，化形，阴阳，通玄，造化，道衍，绝地，通天八大境界，气墟境的精髓，突破任脉气穴，在体内开辟气海，构造体内本命气灵，大成者气通天地。化形境的精髓，在督脉，穴在百会，大成者气能化形。阴阳境，穴在会阴，大成者能气分阴阳。通玄境精髓在十四经脉的汇通，大成者可飞天。造化境在百穴汇通，大成者能遁地幻化百态。至于后面的道衍，绝地，通天等，已经涉及对天地规则的掌握，晦涩难懂，离姬子建也太过遥远。

有了名为《先天十四经》的这本启蒙手册，姬子建在练气修真一途，拨开了多年不散的迷雾。

单表这气墟境讲到的本命气灵，讲的是人在开辟气海之后，随着体内灵气的充盛，人体本身就已经形成了一个气场，气场在外放往化形境过度的过程中，会根据自己对天地法则的感悟，以气构造一个围绕人体外放的小型的气场。

每个人不同的世界观，造成了各人千变万化的气场，比如书中记载上古大神伏羲的气场，就是一个八卦图。水神共工的气场，如体内的气海一般，是无边的海。

气场的形成，不拘于形式，是一个人对这个世界法则的理解。姬子建看得入迷，不觉已经是午后，想起自己还有一件捡到的器物没有来得及看，只好悻悻地收起书本。

神识一动，从玉盒中取出捡到的那一小捆竹简，看起来异常古朴，上面刀刻的字都看起来有些模糊，是复杂的古文。

姬子建分不清楚是什么朝代的字，但感觉竹简上面好像有略微的气息波动，不可能是可以滴血认主的宝物，应该是后世人的拓本。根据现代汉语的形体略作推断，一脸懵逼，失声道：“降龙八掌？”

如同看天书一般翻了半天，里面都是古文，只能模糊地从一些图画中看出来这真的是一本掌谱。

姬子建不禁有些懊恼，如果没有记错，所谓的降龙系的掌法，是后世的金庸老先生杜撰出来，难不成是有闲的蛋疼的现代人伪造了一份扔黄河里面刚好被河伯捡到？

横竖书上的古文自己不认识，只能等晚上看看陈圆圆能不能辨识了。

于是又拿出那本《先天十四经》来研读，一番研究下来，虽然对书中的什么六气五味等玄奥的名词不甚理解，远谈不上醍醐灌顶。但对练气一途，也有了一些基本的认识，对自己接下来的路也有了一些粗略的规划。

收起书本，看看天色还早，按照书中所述，目前自己需要做的就是不停地练气，等到了气满将要外放的时候，再冥想构造自己的本命气灵。于是也不废话，坐在蒲团上面引气入体，运行周天不提。

有了这个神奇的蒲团，姬子建现在一个周天的运气只需要一个半小时左右的时间，奈何要充满体内颇感模糊的气海，只怕不是十天半个月能办到的。

四个周天后，天已经全黑了。姬子建睁开双眼，看见一旁陈圆圆绝美的脸庞满脸期待的神色，知道是在等她的衣服。

哎，果然所有的女人都一样爱慕虚荣！

按照陈圆圆的指示，姬子建拿着六块石头出阵，来到月光下，用蛇血在六块石头上画了简单的符，望着被蛇血腐蚀发黑的食指，姬子建感慨自己是真的穷到家，身无分文不说，连枝符笔都没有。

坟墓说白了，就是一个简单的能与阴灵沟通的小型锁阴阵，而姬子建现在就是要搭建一个更小更简单的的锁阴阵，按照陈圆圆的交代，将六块石头摆好了方位。

之所以选六块，因为五和九是阳数的极数，而六，是阴数的极数。而这种阴阳类的阵法，一种是为了达到阴阳平衡，一种是为了阴阳相互催化，前者需要用阵眼来维持阴阳平衡，后者是不需要阵眼的，只需要阵体承载阴阳气，加以符箓催化阴阳衍化。

在六块石头上分别撒了一些鸣蛇血，姬子建割破自己的手指，将三滴血滴在了六块石头的中央，

至阴一阳生，正是模仿子时的昼夜交替欺天。月光下，陈圆圆紧张地四处张望，这种明显的欺天手段，不仅容易招来地府的勾魂使，还容易引来同类的鬼魅。

而姬子建趁着陈圆圆四处张望之际，手速飞快，拿出一套黑色的蕾丝内衣和一身黑色的紧身衣，各自滴了几滴鸣蛇血，掏出打火机点着。...
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