第28章 第二十八章-第3/5页

        葛巢：天呐，她竟然这么有礼貌！比我派狂妄的小萝卜头好多了！

        一时间他看向高香兰的眼神都充满慈爱，被引入北堂稍作歇息后他沉声问道：“十二郎外出可为何事？”哎，殊不知他只是在没话找话罢了！

        高香兰道：“大兄是为盂兰盆节一事。”

        ……

        时值阴历八月多，近于九，农历也要过七月半了，乌斯藏中一年上下最重要的节日之一盂兰盆节即将到来。

        盂兰盆节乃是佛教节日，自梁武帝时始设“盂兰盆斋”流传至今，且别说佛国如乌斯藏，哪怕在儒释道并行的长安，都会大作盂兰盆节。

        原因无他，这可是追荐祖先祖先、祭奠亡人之日，在重视祖先神的唐代自然兴盛。

        十五当日家家户户在路上摆香设案，供出入祖先饭食，更会在河岸上放莲花样的水旱灯。灯顺流而下，组成一道明晃晃的灯带，为祖先建起沟通阴阳之道。

        路上更不用说，佛教徒四处设法坛，还有演《目连救母》这出戏的，引得附近之人皆来观看。

        高长松去高澈家正为《目连救母》一事。

        原来是高澈同他说，盂兰盆节当日镇上有演《目连变》的，是否要带着家中老小一起去看。

        含高长松在内的一众郎君自然是同意的，他们好久没听变文了，一年到头就这么几次。

        变文是唐代的说唱文学载体，去听变文，与听戏有异曲同工之妙。

        又有从镇上回来的郎君道：“今年听闻有请人来演目连救母的歌舞戏，定然好看，若去看便得披星戴月时就走，省的人挤人，连个头都看不见。”

        众郎君一直点头说好，还问高长松能否借他家的太平车一坐，胆子大的还想上奚车。高长松自是同意，他还想着带妹妹们出去玩。

        哪想得这被村里的娘子们知道后，对这群不着调的郎君就是劈头盖脸一通骂，说什么七月半鬼神当道，入夜之后街道店门紧闭，路上无一人，他们还想着带稚子去镇上，真不怕冲撞了。

        郎君不服气，争辩道：“那变文歌舞戏都是阳气足时演的，到时看完再回来，准未入夜，有何担心的。”两方争着争着就吵起来，高长松并其他几名气弱的郎君在一旁看着，偶尔说两句“别吵了”却见局势越来越混乱。

        ……

        葛巢听后却整个人都不好了。

        什么盂兰盆节，那分明是我道家的中元节！

        要说七月十五这日也有意思，儒释道三家过不同的节，儒教的一般将其称为祭祖节，佛教叫盂兰盆节，道家则庆祝自己的中元节。

        于是这日长安街上便会出现几步一法坛，道士围坛上香，街头巷尾和尚簇拥在一块诵《佛说盂兰盆经》，穿儒生袍的则在各家搞祭祖仪式之奇景。好在景教的洋人没来插一脚，否则街上怕会更加热闹。...
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