第三十八章：太上丹经，信仰武魂-第3/3页

第二重天：出壳境；

第三重天：夜游境；

第四重天：日游境；

第五重天：附体境（让观想的东西，附身在神像上，比如宙极之钟，就打造一个钟让其附体，再让百姓去膜拜，让钟得信仰之力变强）；

第六重天：融合境（当观想出的神魂，可以承受自身的真气冲击后，就能够以秘法吸入脑海中，以真气与武道意境炼化它，成为自己的武魂，达到三才平衡）；

第七重天：yin阳境（初步融合的武魂太虚弱了，武者人体的真气与灵魂能量有限，这时就需要让武魂出窍，去吸收太阳与太yin之力，壮大它，磨合它，使之圆满。）；

第八重天：化形境（当吸收yin阳之力，武魂得以实质化后，不但可以在自己形态，还有其它形态之间转变，比如该武魂是宙极之钟，介时这个武者就有两个形态，一个是自己，另一个是钟。）；

第九重天：魂兵境（如果这个武魂是钟，那么这时炼制自己的武器，以钟最好，最契合，其实也只有这个选择了，若是选择刀剑，其它东西，则天生是不契合的。而这就是走炼化武魂道的弊端了，因为它从一开始就注定了某一些事情。其受限于观想法，毕竟观想出来的神灵越强大，武者日后自然越强，反之亦然。）

还是那一句话，炼化武魂，就是独立武魂的底配版本。潜力是弱了一些，但也是一条正道。

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    本章完