第八十八章 陀枪师姐1-第2/5页

        熊三公在下面连拍巴掌，大声说：“这些说到三哥我心里去了，句句是真理，这‘西施双姝’果然名不虚传。不过，下面真的是陵墓，我们虽然没看到棺材，但是棺床和陪葬品都有的，这怎么解释？”

        九爷把熊三公的手摁住，说：“三哥果然是性情中人，先别拍巴掌，且听雨莺把话说完再拍也不迟。”

        孙雨莺继续说：“这就是让我们产生迷惑和误解的原因，按照古代葬仪，棺床前不会摆放‘金雁’和‘汉金怪兽’的，‘金雁’的寓意是一飞冲天，这是对活人的祝愿，‘汉金怪兽’和《山海经》中蛊雕的记载一致，外形方面来看既像雕，又像兽，是一个立耳环眼鹰嘴怪兽，根据现在的考证，它的作用和宫殿前的石狮一样，是威武和守卫的象征。所以我猜测，‘金雁’和‘汉金怪兽’后面的不是棺床，即便外形像棺床也是用来迷惑入侵者的，这个所谓的棺床很有可能就是进入龙头的大门，还有，就是铜驼寺庙门和老槐树上的诗句，现在想来，应该是刘荆和刘王候现在深居邙山心境的一种写照。这铜驼寺来礼拜的主人不是别人，正是刘荆和刘元寿，甚至还有我未曾谋面的老神，那上面的题字也是刘荆和刘元寿的亲笔，如果拓印下来，在我们长青古玩市场也是一个不小的价钱。”

        老边和黑子拍着大腿说：“孙大师全是马后炮，当时告诉我们，用手机拍下来也好啊，将来也有炫耀的资本。”

        九爷说：“二小，好好跟你媳妇学学，什么叫做一言九鼎，什么叫做一言定谳，雨莺这一说，像是放了一幕电影，我心里也亮堂了。”

        顾雄说：“是啊，刚才还是心有千千结，雨莺这番话照得咱心里亮，我们找寻万宝殿有了主张，这下好了，从此不再走冤枉路了。”

        孙雨莺说：“先别夸我，我也不过是通过关联的情景做了一个大胆推测，是不是事实，还有待实践的检验”

        雨莺的说法也让我感到震惊，没想到刘荆的字写的这么遒劲有力，那诗我还能背下来。当时还觉得是铜驼寺那个僧侣写的。没往深里想。

        即便有了方向，具体操作起来，也是困难重重，进前门宫殿，首先就是迎击那些状如鬼魅、杀不死的阴兵，九爷说过，他们是人和鬼的结合体，从外表看是人，本质是鬼，他们忠诚的守卫着陵墓，攻击所有靠近陵墓的人，不管你是谁，六亲不认。佛教认为人的生命本体是永不会消亡的。只有承载灵魂的**身命会有生灭。

        蓝魈气力过人，不能近身肉搏，只能用刀用枪解决，

        我们每个人都清楚，一个被人魈苦心经营了一千多年的地下老巢，不能说固若金汤，起码也是牢不可破，我们要从这帮寿命逾千年的人精手里讨回他们的命根子—双鱼玉佩，不能说是火中取栗，起码也是尖刀上行走。

        但我们就是在尖刀上行走的那种人。

        野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀

        我们这次是破釜沉舟，直捣黄龙，不拿到双鱼玉佩誓不收兵。

        对付阴兵，九爷出了个主意，“不管是什么兵，都不会待在一个地方原地不动，我们抵近观察，看看阴兵的活动规律，我们人少，不能和阴兵蛮干，而且阴兵也是杀不死的。”...
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