第七十章 瑶池暮雨2-第2/4页

        顾雄说：“这是很可能的。”

        九爷说：“刘王候他们谒陵祭祀，还有万宝殿的文物、军械库武器，不可能每次都要潜水去取吧？”

        老边听出玄机，说：“九爷的意思是，肯定有一条暗道，能够到达万宝殿和梓宫、军械库？若不然突发争斗，军卒们不可能潜水到下面拿武器。”

        九爷说：“我就是这个意思，我们分析一下，这个暗道可能在什么地方？”

        孙雨莺说：“刘王候既然以湖泊迷惑我们，暗道一定不在这里，按我的理解，梓宫应该不在湖里，而是在湖底以下，我们应该走出这个落水洞去找。”

        风水看势，千古一理，既然刘王候笃迷风水，这建造暗洞隧道，自然也离不开风水二字，九爷要过黑子的罗盘，仔仔细细观察附近的堪舆风水。

        黑子用的是三合盘也叫“杨公盘”，盘上主要有三层二十四山向。罗盘是用来定房屋坐向的，如坐南朝北，坐东朝西，这是我们常用的表示坐向的说法。但风水师是要用来测量、定向、勘察吉凶的，所以将坐向分成二十四个坐向，每十五度一个坐向，只有用罗盘才可定出这么精确的坐向。

        九爷拿着罗盘顺时针的转，内盘不动、转外盘，眯了一会眼睛，问孙雨莺：“你还记得铜驼寺那句千峰顶上一间屋的诗吗？”

        孙雨莺说：“当然记得，‘千峰顶上一间屋，老僧半间云半间。夜晚云随风雨去，到头不似老僧闲’。”

        黑子倒是机灵，激动地有些结结巴巴的说：“九爷，你的意思是这入口就全在铜驼寺是吗？”

        九爷摇了摇头，说：“我看这暗道的位置，正合着这个诗句，铜驼寺这句诗是一首暗喻，我不知道是说给谁听得，但是它说明了主人设置暗道的想法。”

        从九爷眼中的地气龙脉，到罗盘勘察定向，启发了九爷的灵感，无意中想起这首充满了暗喻的诗，刘王候为什么躲聚在邙山，这里有很好的注解：不妨把想象的翅膀放开，邙山深处，千万座山峦像一条龙一样盘旋起伏，雄浑苍茫，构筑于群峰之巅的小茅屋，孤高绝俗。这里人迹罕至，只有飘渺的白云，时往时来。但是白云还有随风云去的匆忙忙碌，不如老僧的闲淡自适。这里天机一片，不受一尘，鲜明地反映了“无事是贵人”的禅者，如何在自然清景中获得即色即真的禅意感悟。在邙山的这种疏野、恬淡，而没有声色繁华的躁动，将人的心理感受引向恬淡祥和之境，使人感觉到一种本真的意趣。

        老僧者，刘王候是也。

        孙雨莺说：“不要小看这妖僧，这审美境界倒是有一番造诣。不过这境界出自作为一个杀人越货的人渣，我倒没感到恬淡祥和，反而感到浑身起了一层鸡皮疙瘩。”

        九爷曾说过：“风水永远是排第二的，阴德和善行排第一，这个两个好了，埋在那风水跟着你走。”

        我们顺着一个洞口，走出这个“瑶池”，外面是一个更大的溶洞或者说是天坑（在邙山内部很难分清二者的区别，这和在陆地不一样）。九爷在搜寻附近最高的山峰，顾雄忽然一拍脑袋，问我：“二小，孙平生打信号弹的那个山峰上面有没有房子？”...
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