405.访谈【求订阅】-第2/5页

    在影片中，导演的野心早已在细节处“昭然若揭”：因为牧师老刘英文好，程勇决定请他作为自己的翻译，用以联络印度厂商。

    而在一行四人拜访老刘时，他正在祷告的内容是：“耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。阿门！”

    这段话来源于《圣经新约马太福音》，更关键的是，它还有一个题目，叫《耶稣召四徒》。

    耶稣+四徒，五人“公司”成立。

    电影的内核，是造神。

    那么问题来了。

    一个主人公从利己转变到利他，这个转变如果要能说服观众，最为合理的人物设置应该是什么？

    首先，人物设置肯定不能设置成为病人，因为病人不够“烂”，也做不到真正意义上的“无私”。

    越卑微就越伟大，越自私就越无私，越是低到尘埃里，就越是拥有成神的可能性。

    所以不选身患疾病的陆勇，而是“普通人”程勇、“烂人”程勇，只有你，才能承受成神的业力。

    等待主角的不是一场轰轰烈烈的革命，降临你身的，也不止是生命的献祭。”

    除此之外。

    还有【首都日报】。

    以及电影之声等等：“有神，就自然有魔。

    程勇经历了两重魔。

    第一重魔，叫“**”。

    公司团建，勇哥替思慧排忧解难：

    “今天你是客人，让他跳！”

    决绝、愤恨、解气、释怀，都在思慧的眼中绽放。

    紧接着，剧情急转而下：

    “来来来，我送你回家！”

    暗澹、无奈、落寞、卑微，思慧的眼神让人心疼。我能给你钱，能给你女儿命，睡你，天经地义。直到小女孩出现，程勇看到了她的眼睛。

    “要不，算了吧。”

    眼中那束光，除去心魔。

    对思慧，推己及人，善念留存，是为“仁”；

    对黄毛，留他做事，照发工资，是为“义”；

    对老吕，一诺之情，百瓶药来，是为“信”；

    对老刘，诚意说服，为你而战，是为“勇”。

    仁、义、信、勇。程勇，你已不是烂人，而是好人。

    第二重魔，叫“恐惧”。

    很多网友都说，这是一部没有反派的电影。这话我是不认同的。我个人认为这部电影中还是有反派的。

    反派是，每个人心中的恶念。

    一念成魔。

    比如张长林，他就是程勇内心恶念的投射：

    “你救不了穷病。”

    “你未来是要蹲监狱的，你上有老下有小，你不害怕吗？”

    “我给你两百万，你把代理权给我。”

    “你放心，你的那些朋友，我还按低价卖，不伤感情。”

    神念通达，人却有心魔，心魔滋生，程勇收手了。

    这一刻，主角不是神，而是凡人。”

    ……

    除了一些为了彰显自己专业的影评人。

    其他的人，从影迷到媒体甚至乃至一些比较苛刻的影评人也拜倒在了《药神》的身下高唱赞歌。...
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