第三百一十四章 华埠起风了-第2/4页

    “阳哥~”

    接到小二以后，黎耀阳也不知道该怎么安慰他，先让他上车，随后往广济堂去，龙爷有事要问他。

    车上没人说话，小二有些惆怅的看着窗外，黎耀阳几次欲言又止，最终还是什么都没问。

    回到广济堂，龙爷就没什么顾忌了，直接问道：

    “抓你回去后都发生了什么？”

    “我一直被蒙着眼，不知道被带到哪，摘下面罩后出现在一个很小的房间里，四面都是墙，看不到光，也没人问我也没人审我。”小二如实道。

    “谁都没见到？”耀白虎追问。

    “没有，除了摘下我面罩的那个人，应该就是个啰啰。”

    “嗯~我知道了，你先去休息，回头我们会给你个交代。”

    小二摇头：

    “算了，我也没什么事，别让阳哥为难了。”

    黎耀阳还是很暖心的，毕竟小二这么说完全是为了自己，所以不能就这么算了。

    就算报复不了三合会馆，至少也得让吉米王那小子付出代价！

    华埠，要起风了！

    纵观华埠历史，一共发生过四次大规模的社团仇杀、混战。

    这也导致丑国人把唐人街看成了恶魔之地，把华人移民都看作坏人。

    这当然是一种以偏概全的误解和先入为主的偏见。

    实际上，在唐人街参与社团的成员只是华人移民中的小部分，并且这些华人社团成员也并不比来自其他地区的移民更邪恶。

    根据纽约警方1904年的统计结果，在二十三类“被捕者出生地”中，华人仅排倒数第二位。

    所以，华埠能够爆发如此大规模堂斗，绝不能仅仅归咎于这些社团成员，其背后有着错综复杂的背景原因。

    首先，文化隔阂导致唐人街华人不能顺利融入丑国社会，华人与丑国人互存偏见、互相排斥，华人只能勉强在纽约挣扎求存。

    语言不通和中美文化差异，导致唐人街的华人移民不适应丑国社会生存方式，没能很好地融入到丑国社会。

    而是躲在唐人街形成一片相对独立的、延续华夏大家族式管理的地方自治社区，以求偏安一隅。

    这又反过来导致丑国大众对华人移民缺乏了解，留下华人排外、饮食怪异、满身恶习等负面印象，对华人产生了根深蒂固的偏见。

    其次，为了提升社会地位、牟取利益，唐人街华人移民中的少数社团群体开始涉足赌博、鸭片、地下女昌馆等不法领域。

    唐人街华人移民多数很勤劳，主要从事洗衣工、烟草工等底层职业，收入不高，租住在廉租公寓。

    为了应对艰难的生活，他们往往结成互助社团。

    华人社团主要有三种类型，一种是地域性会馆，类似老乡会；

    一种是宗亲会，主要是同姓成员组成；

    第三种由结拜兄弟组成，称为“堂”，表面上是慈善组织，实际渐渐涉及嘿帮活动，滋生犯罪行为。

    而四次参与堂斗的其中之一就是安良商会，即为第三种社团，他们都参与了赌场、鸭片馆、女支院等非法生意。

    另一个参与堂斗的四海堂，属于第二种社团，宗亲会。

    最后，纽约市权力阶层的纵容和部分机构的贪腐，进一步助推了堂斗的发生。...
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