第三十一章 女真之奴-第2/5页

        杨林闻言乐了，道：“张把总，你都说了是茅山神术，那就是在茅山学的了。”

        “小气、小气，你这是技不外传等着收徒弟拿银子啊。”张祝又喝了口淡盐水道：“别说，这水喝下去肚里舒服多了。哎呀呀，我还得去茅房......”

        这时有名官兵提了个小木桶过来的道：“杨把总，你要的肉汤热好了。”

        “好，有劳了。”杨林接过桶来向寨子内最大房子走去。

        这寨中最大房屋是土木结构的三间房，朝向正南，一扇木门。墙基为石头，墙体为土坯，粗木为梁，苫扎茅草为顶。

        高近丈，东西长五丈。从房屋的形制和建筑材料看，便知是寨主或头目的房子

        一进门为灶间，左右各有两个锅台，内架铁锅。另有水缸、柴火、木架、碗橱等。

        左边的西屋有南北两铺炕，西侧另有

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        一面小炕，俗称“万字炕”。上面有木箱，箱上有祭祖祭神用的器物。

        右边东面的屋子也有南北两铺炕，不过北炕西侧连有一锅台，多用来冬季取暖和烧水用。

        此房屋格局是辽东满汉民居的主要形制，最主要的区别是汉民民居内没有“万字炕”。也就是说西屋南北两铺炕之间没有小炕相连。

        明时辽东居民以烧炕或炉子来取暖，燃料多取自山上的枯枝败叶和庄稼收割后的根茎。居住的房屋多为土坯房，但是地窨子、马架子等简陋居所也很常见。

        其内部多为三间房的形式，暨进门是灶间，东西分别有两间房。至现代也有五间房甚至更多一些格局的。

        辽东民居按民间的说法是“以西为尊，以南为大”。其中西屋住长辈人，又因南炕向阳温暖，所以长辈人或来的客人住此炕。而东屋则住晚辈人或已成家的子女。

        置放祭神祭祖器物的小炕，是不准随意踩踏坐卧的，更不能放置不洁和不吉利的东西。

        马进忠就躺在房中西屋的南炕上，由四名官兵轮流照顾他。虽然如此，杨林闲暇时还会守在他的身边。

        杨林进得屋内，见马进忠还是双目紧闭高烧未退，便让服侍的官兵先去休息，随后用酒为他擦身子降温。顺便将几道伤口也消毒换药，然后又喂了些鹿汤给他喝。

        他最担心马进忠会因为伤口化脓、破伤风、蜂窝状感染等病没了性命。但现在缺医少药也没好法子医治，只能看这位马备御的命硬不硬了。

        忙完马进忠，杨林又去寨子各房查看其他伤员的情况。最后才让彭义为自己换药。

        因当时无法返回刘昭孙的营伍里，彭义传达完刘綎的军令后便留了下来。昨晚，这位四川的小伙子听了杨林的话，只是少量的吃了些肉和汤，所以他没有腹泻。

        杨林身上的伤多为皮肉伤，虽连日行军不得休息，但他年轻又身体强壮，伤口愈合的很好。只要按时换药消毒便可。...
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