第68章 好人有好报-第3/5页

        “这件事就不要和楚和提起来了。他可能不想被人干涉自己的感情生活，但是如果他因此陷入危险之中，我们却不想探听他的秘密为由，绝对会发生法挽回的事情的。”萩原研二重整理了信息，做出冷静的判断道，“对方如果真的是楚和曾的恋爱对象的话，还对阿和进行了违法监听，这种『性』格的人可能是有强的占有欲，并且拥有极端的思想和行为。”

        “这种在心理学上也是一种疾病，一般会伴随着隐藏的暴力和猎奇的行为。别忘了美锅乔迪·阿亚斯档案和特拉维斯·亚历山大谋杀案都是控制欲极强的恋人为凶手的。更别说，高山大辉本身是个高超的催眠师和心理学家。而阿和又是一个对亲近的人不设防的类型。”

        降谷零觉得自己就像是个在世界级拳击手前连续痛击三四次的对手，脑袋还没有反应过来到底是怎么回事，但他本能地想要退出这个环节，但还有人硬拉他入局。

        “zero，找机会去与和老师那探听一点风声吧，我们这边只是在瞎猜。”诸伏景光保持了当长的沉默，但是也及时地阻止了有人的头脑风暴。

        降谷零最后点头说道：“我知道了。”

        也就是这波思想的交锋之后，降谷零二（周日）的时候去见了楚和，正好碰上他发烧了。

        ……

        因为种种未解之谜，再碰上楚和发烧，虽然现在只过了一个周六的晚上，一个周日，还有一个没过一半的周一，降谷零觉得在诸伏景光调查同『性』恋话题的时候，他开始在反省自己，到底错的是越抹越黑的自己，还是因小失大的楚和，又或越想越深的同伴，还是他正在梦中，才允许那么多不合理如此合理的方式存在。

        诸伏景光并没有注意到降谷零在看他的浏览记录，因为萩原研二的声音吸引了他们的注意力。萩原研二去研究了高山大辉的背景，结果发现网络上并没有多他的个人信息，最开始有他名字的网页是在年初的时候，是发表了一篇基埃米尔·涂尔干的『利他『性』『自杀』』的社会科学研究。

        利他『性』『自杀』在日本也是常见的理念，像是武士文化中为了保全自身或武家的名誉，会切腹谢罪。这个名词在欧美更常见的用法是『英雄主义』，而非利他『性』『自杀』。

        高山大辉在这篇论文中反复提到利他『性』『自杀』的心理因，除了有「集体高一切」的想法之外，也有人会感觉到是自己对集体的拖累，当意识到这一点，个人会比任何时候都容易放弃了自己的生命。像是身患沉疴痼疾的老人会为了减轻家中的负担，选择放弃生命等。

        他的论文是是引入数量统计分析的方法，而且他的数据达到了能够论证论文结论的程度。这样先前名姓的人凭借着一篇文章直接进入了日本首屈一指的东都研究。对比之下，楚和入日本大学之后的成绩就是有迹可循，稳扎稳打，反倒是觉得没有高山大辉那么玄。

        “明明是这么简单的介绍，却觉得有点不妙的感觉。”

        萩原研二失笑起来，且不说这人是不是真的会对楚和有威胁，这个人光是看成就都会觉得有点让人感到压力。

        伊达航回顾之前周六和他一起回警校附近的时候，并没有觉得这个人是那么牛『逼』，如今想想自己是完全被对方平凡的外貌遮蔽了双眼。...
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