36、交易-第2/5页

    “小的在。”

    楚峰望望那漫山遍野的人头：“流民怎么多了许多？”

    孟常抱拳：“回少爷，从应天府下来，沿途又加入不少......大明处处民不聊生啊......”

    楚峰点点头：“明天你去宁德知县处探探风声，毕竟一次拉上万人入县，不是件小事情，要是被他捅到福州府，就不妙了。”

    孟常和悦道：“少爷，这倒不必担心，纵观大明，原本县以下还有乡官保甲和什伍编制，虽言万事胚胎，皆在州县，但因连年王朝更迭、治乱频繁，破坏了下级吏治，出了京师、府、州城，皇权便弱化了，有所谓‘国权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治，自治靠伦理，伦理造乡绅’的说法，基本上县、镇、乡一级吏治属于自治，由乡绅遵循儒学制定伦理、法规，由宗族势力维护乡村安定、秩序。县官，不过一虚名尔，除了有个大明正统的身份，当得也实在窝囊。”

    楚峰恍然大悟，难怪那位主簿见到自己，就跟孙子似的，谄媚得叫人肉麻，敢情县衙门只有权利纠理一些民事，旁的，便是一个摆设了。自治，无疑很有繁殖力和扩张力，令乡绅富民的野心，膨胀至大物状态，形同地方割据。

    哈，小县城也有小县城的天地啊～。楚峰忍不住开怀裂嘴：“对了，你明天还是去县衙门一趟，适当给知县些好处，与他达成协议，让这些人不上户籍。”倘若记录在册，朝廷可是要征丁收税的，那么，对流民的承诺，便成了一句空话。

    孟常两眼一亮：“少爷高明！流民成了黑户，就等同于少爷的子民，税银自然全归少爷所有，物尽其用！流民本来不在宁德黄册（徭役）和鱼鳞册（地方税）之内，相信知县不会拒绝，小的这就去办。”

    所有流民的房子，楚峰责令建于山坡间，而且还只能建在石砾坡地上，但凡能耕作的坡地，一律不许动，这样既不浪费田地，又能防范海灾。

    一夜之间，楚峰的塔山营盘，加大加宽了许多，孟常还在门匾写上‘楚庄’二字，围聚于山庄附近的坡地上，已密密麻麻布满了窝棚，与其说流民们造出了奇迹，不如说是他们的满腔热忱，造就了奇迹，希望，的确是一种很强的原动力。

    对于过剩的劳力，楚峰干脆让流民顺着辖地边沿线，一路设置木栏栅直达海滨，形成一条隔离带，以防匪盗，并分出一部分人营建楚庄防御设施，和别的基础建设。对此，民众没有丝毫怨言，毕竟人人都还蹭着楚少爷的饭呢，不付出劳力怎么说得过去？

    第二个步，楚峰要求流民中会断文识字的，去孟常处报到。

    话说大明秀才也够落魄的，以前朝廷每人每天给米一升，和少许鱼肉油盐，可现今礼废乐崩，生活来源不继，自己又手无缚鸡之力，才混到了当流民的地步，童生更糟糕，未参加过县试，或考不上秀才，就连食廪也捞不着，首先得饿死的就数这号人，所幸，他们攀附上了流民队，因此也更加珍惜得来不易的机会，一听楚少爷招用，急忙奔来效力。

    末了，挖出几名生员（秀才）和十来个童生，他们都是以考取功名混出路的穷家孩子，奈何时不与我，倒不觉得自己依附于一个流民团体有什么不妥，他们还未被八股文箍死，头脑反而灵活，比纯粹的文人士子们更讲求实际，淬练之后可堪大用。

    接下来，楚峰让流民按业录籍，分出工匠、渔业、桑蚕、裁缝、马船等，并备下男、女丁口数目。

    有了士子们的帮忙，孟常总算得以脱出繁博的劳务，去忙活别的事情。

    晌午，孟常匆匆赶回来。...
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