第十九章 败儒脊-第2/4页

        除了那些被女色掏空了身子的纨绔公子哥。

        而绝大

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        多数有权有势的人，更希望得到的是什么？

        是声望，是人尽皆知。

        而这些权贵们，则想出来一种可以为自己造势的方法，从而利用其青楼这种地方。

        可是在如今的世道上，对于伤风败俗的女子，诅咒犹恐玷污了嘴，还怎么利用这种地方来彰显自己的名声呢？

        原来是在这种“男女授受不亲”的世道下，士子们为了寻求刺激和抒发抑郁的情感，为了可以让自己的诗文可以广泛流传，从而提升自己的威望，就需要名妓的配合，在江南数不清的青楼中，这些花魁头牌便将一些意境与文笔不俗的诗文，在合适的场合诵读，从而得到读书人们的认可，而这些权贵们唯一要做的，就是将这些名妓的名声捧起来，越红越好。

        而随着时代的更迭，青楼中的花魁头牌们一变再变，到如今为止，这些沦落女子到了青楼内，攀比的除却那红粉皮囊外，更多的是心中的才华文采，如今的江南四绝之一的墨绝薛涛，便是如此的女子，她虽为风尘女子，却对国家和民族具有高度的责任感，利用自己的才华抒发政治情怀，抨击当代南朝男子的柔弱无骨。

        而这也带起了一阵“巾帼英资”的风气，不仅是南朝女子受此熏陶，甚至连北朝傲寒的女子也同样有种“谁说女子不如男”的激昂气概。

        但在这重男轻女的世间，有此情怀的是多数，真正能被捧起来，真正能站起来的又是少数，而真正腹有诗书气自华的风尘女子，才会被人们原谅她们的卑微的身世和下贱的生活，平等对待。

        才华，盛名，流芳百世。“才”是先决条件，但也不一定你有才能，便会大道尽开，平步青云，故此，多数风尘女子，即便有才，也只能继续盯着卑贱身份继续苟活着，抒发这种不平等的待遇，反而会被狠狠唾弃，苦不堪言。

        但这青楼内，总有一些盛会，让士子们当场作诗，用来攀比和出风头，但现如今太平三十余年，两朝之间一开始还会为一寸土地争来争去，但现如今，双帝间似乎达成了某种默契，除却边境上的两朝人民的小打小闹外，再无较大的战役发生。

        正是这种“太平”，让两朝的人们逐渐安逸，而南朝大翌的皇帝独尊儒术，前三十年治国有方，但自从翌平帝闹出巫蛊之祸后，这读书人的味道就变了。

        顶着读书人的身份，从寒门子弟手中花上几两银子买来不错的诗文，在某些青楼内假做冥思苦想装，后一笔抄袭而出，夺得大家的喝彩，是现如今大翌皇朝内流行的风气，人们都是看破不说破。

        更有甚者，甚至在自己的府中豢养起了专为自己作诗的写手，这些人背地里被人称为是“败儒脊”，意味着败坏了读书人的脊梁。

        当苏小小说出“借腹中诗书一用”之时，不少人心中有喜但面容不显，结合今夜“观月”的盛会之名，这以何为题就显得不言而喻了。

        “诸位，既然今夜以‘观月’为引，那便以‘月’为题，这对月抒情，是现在人们常用的主题，但越是常用，越是能看出赋闲之人的文才笔力，当然，圆月逃不开中秋二字，‘中秋’与‘月’皆可为题，诸位觉得小小这提议，如何？”伶绝苏小小口吐芳兰。...
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