第四十章 密在汝边E

        ———————所谓根本透彻于百年之人而言，其实只一种说不清、道不明的一点儿生命省悟罢了

        二o八.如人饮水，冷暖自知

        ～～人之所求，

        总这山望那山高。

        其难有止处，或也之中有与人不便言说、不好言说更无法言说某种私密吧……

        因此，

        人之修佛，即便大彻大悟了，但那至深之处，是不是仍会有一点儿无法惬足的小小遗憾，是不是也会觉着还有一个臆想臆期的可能呢……

        道生大师志趣兜率，慧远大师发愿西天，或亦有其密意密寄难言的某种缘由吧？此中是不是只不过他们涵养到家，不似眼前这位曾经的将军那样生性率直而已……

        听了惠明的真诚疑问，慧能虽是一笑，但内里却更加敬重和喜欢这位师兄了。于是想了又想，便对满心期待的禅师认真言到：

        “师兄啊，‘与汝说者，即非密也，汝若返照，密在汝边’吧？”

        惠明听了，一头雾水，怔怔望着慧能久久才说：“恳请为之详言。”

        “惠明师兄，灵山法会，佛祖拈花，百万之众面对如来密语密意或毫无反应、或一脸茫然、或百思不得其解，唯迦叶一人相笑会心。此中了然，是不

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        是密在祖师一边，更佛祖心里？”

        “当然、当然。三界唯心，万法唯识，一切内照而已。但慧能师弟，我……”

        禅师依旧执着并坦诚。

        “那惠明师兄，我就啰嗦了？”

        “万请为之开示。”

        “因缘生法，一切无得无住又一切是名，所谓根本透彻于法我本然牢执百年之人而言，其实只一种说不清、道不明的一点儿生命省悟罢了。

        因为，尘寰是非善恶里，人得失取舍、生死有无等等于万古世界那百年之窘，方是难状难言众苦之根、众苦之源。人若一念及此悟此，便囊一切于心了吧。此中那人天等等臆境个中三昧，惠明师兄，汝若反照，是不是密在汝边？”

        “说得是啊！”

        惠明似乎又觉百年烦恼所缘所因那一切俯瞰之妙了。

        “佛说清净，即非清净，是名清净。

        师兄明鉴，因缘生法之中，人又哪能绝对无思无念、无是无非、无善无恶、无欲无求，只面丛生及根本烦恼一点儿幡然而已。但人有此无得无住一点儿通透，便不会为千般念头、万般闹心左右了吧。此中解脱自在于三界唯心、万法唯识百年之人，其受用不可思议，汝若反照，那密是不是亦在汝边？”

        “于念无念，便是正念。那是

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