第二一零二章 世界能坏我不坏-第3/5页

        是人的行为在思想的后面，或者说行为在思想前面。

        身，是有形的一面，意识，是无形的一面。

        人是有了思想以后才有行为，还是没有思想时候也有行为？

        自然是有的：有人看见小孩落水，没想，就跳下去救人。

        这是一类，奋不顾身，这是一种境界，非常高尚，只知道救人没去想这个问题。

        在日常生活之中，有时候不知道该说什么，反而手脚先动起来了，手舞足蹈，这也是行为在思想之前，也是一类。

        这便说明，在思想的背后，还有一个东西在支撑。

        这便说明，思想不全是想出来的。

        梦游，很多人没有想，睡着了，不知道自己在做什么，但是偏偏在行动，有行为。

        定然有一种东西，在操控他的身体。

        这便说明，一般而言所指的思想，是指清醒状态时的一种理智，是理性的东西。

        那非理性的东西算不算思想呢？

        自然也是。

        来此何处？

        这便是有意思的地方。

        丁牛觉得思想的两方面，一面是意识，一面是道。

        而道的那一面往往被忽略。

        平常看不到它，也感觉不到它的存在。

        但它的的确确存在。

        它的存在意义重大，能够区别无为和有为。

        当明白了它，把身放在意识的前面，不经思索发生了行为，这个时候人的意识是旁观者，能够感知到它，知道这个东西就叫无为。

        而如果一个人把意识放在身的前面，便是想好了再去做，这个就叫有为。

        有为离它就很远。

        因为意识，把四面八方的信息收集以后综合在心里面，才有了这个所谓的理念。

        理念错的还是对的？到底是错还是对？其实无所谓。

        理念既有对的一面，又有错的一面，但没有超越身体的约束，这个身体约束肯定是存在的，叫命运。

        当理念、思维产生以后，约束了身体，产生了人的命运曲线，如无意外，这曲线不可改变。

        想要改变它只有一点，就是把顺向的过程反回去。

        这才是逆天改命。

        这个过程，便是改变理念约束身体的行为，给道一点空间。

        放空，放空。...
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