第240章 张王之辩-第3/3页

        而由己及人之言过隘，有人贪贿，推而广之，则天下之人皆贪。既天下皆贪，则法不责众，贪贿则理直气壮，理所当然而已。陈州上下都这么认为，终于被包待制所擒了。以法而遵，强于人人以己为绳。在下说一句不当的比方，倘若是令妻令母杀害路人，你觉得这事儿该怎么做？”

        庭苏遂道：“我母、妻全都本分良善，就算与别人遇到纠纷，忍让而已，自然到不了杀人的地步。更何况贤良之人，外治其国，内整其家。上下肃整，祸乱自消。”

        张亢接着话言道：“读书可以令人明志，若想要治事出成效，则必须经世事历练不可。学问再高，死信义理，倘发觉世事都按照书上的来，根本不行，甚至有些还南辕北辙，心生动摇，以致叛离，到处去宣扬书不好，书岂不冤。

        古人做事，尚且要“‘仁’、‘义’、‘智’、‘勇’、‘严’缺一不可，到如今只会考试的书呆子，智尚且不足，更莫说什么‘仁’、‘义’、‘勇’、‘严’，也不怪大敌当前，怂包夯货们一拥而溃，节节败退。

        泛泛而谈不可取，人不能尽陈其恶，亦不能尽善其美，当以实论。昔日子朔、宣姜作乱，子寿、急子迂鲁无断，邀名枉死，令国家动荡数十年，被杀戮、死伤的不计其数。贤者无为，岂不成害？

        当日武姜欲废长立幼，郑庄公逐母颖地。元昊舅卫幕山喜欲代元昊，元昊带母并杀。枭雄之人，有几个拘泥言语说教的？便是放在市井百姓，多以利争。未经世事的学究书蠹，才动辄说‘应该’、‘怎会’、‘理所当然’这样的话。”

        庭苏言道：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下。枭雄一世，怎比得贤主延承。李元昊心无道德，好色无度、寡义薄情，他日必为鼠辈所害，你等着看。”

        张亢开口说他道：“总有些人，认为自家占着的是大道正统，旁人的便是涂灰外道！依我看蕃人天葬也未尝不可。为人者生时杀戮生灵以饱口腹，死后躯壳饲养雕鸟，也可谓得其所用。

        迂鲁之人眼光狭隘，闻人言多疑怕诳，见恶事自遮耳目，战战兢兢，不行寸步。等到别人做出了成效，他便慷慨激昂自认正统，骂一些‘先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫’之类的废话，没说理处。”

　　


    本章完