第197章城镇

主角足够自律，能够管理自己的欲望，能够控制自己的言行。

在任何情况下都绝不杀人，同时又能用智商让对方不敢后续报复。

不会随便锄强扶弱，打着帮助弱者的正义口号去管闲事，不会打着公平的口号去掠夺富贵人家的钱财来分给穷人。任何时候都不会牺牲一个人的利益去帮助另一个人。

不会在顺风顺水时小人得志，也不会在人生低谷时自暴自弃，不会在面对弱者时盛气凌人，也不会在面对强者时唯唯诺诺。不会因为外界的吹捧狂妄自大，也不会因为别人的诋毁而自我否定。

……

总之，就是那种真正的能够以万物为刍狗的神。没有人类的情绪欲望和善恶喜好。

作为一个人去塑造一个神，难道很简单？很讽刺的是，来来回回，塑造出了一个怪物。

可能是作为一个人，根本就不能了解一个神的所作所为吧，人比较更适合塑造一个怪物。

拥有神的能力，拥有人的心，这样的怪物如果能为人所控制，那岂不是这个世界上便不会再存在神？

祂字的来历：这个字要从西方说起，说的是西方的上帝、耶稣或神，用这个字形容是非常形象的。

祂，是一个无限觉知，并且创造出一些区域，在这些区域的生命缺乏必要的觉知，并从中产生一种趋向和意愿，让觉知在这里得到发展并朝向“光”，也就是希望。人们所生活的世界正是被定位在这样的场域之内，这种势能和趋向也创造出个人的生活。

个人生活，这种体验和创造看似非常矛盾。

因为，祂是一切，所有事物都存在于祂之内，而祂也包含在万物之中。但是，祂又不得不创造出觉知缺乏的地点和区域，以允许个性灵魂的诞生。

一般这些灵魂是具有鲜明个性，却意识受限的个体。

通过对时间和空间的探索去发现他们各自的道路，去找寻他们自己的真实起源，并最终与祂联合，这就是祂的真正含义。

祇，地祇，提出万物者也。从示氏声。巨支切。

祇和祂，这两个字都代表着神灵。

都不能为这此间所留，可不就是不能以人字代称。

萧胖早就已经想好，他竟然能看到一些未来的场面，就要好好的把握这个机会，成为祇。

可惜的是这一切来的都太快，萧胖根本就没有这个机会。

萧胖已经在剑冢里待了三天有余，他在这里不断的思考着，就想把握一个机会，但是他都吐血了，也没有想出什么来。

这三天中外界可是非常有意思的。

在那茫茫的雾海中，赫连兔子，李戈，天魔，命，这四位简直就在这雾中绕圈圈。

赫连兔子之前出不了萧家洞天，只好带着李戈来了这禁地。

在这雾海之中找到了一片温泉，萧希盼也许会知道，这温泉他可是熟悉的。

他之前因为月如灵，可是被迫入了这重重的雾区之中。

赫连兔子看到有温泉可泡，决定，是时候该放松一下自己，就算做一场犒劳一下也不为过。

“李戈，咱们在这待上个两三天！”

“老师这里什么也没有，吃喝如何解决？”李戈看着这冒着热气的泉水，心里抵触万分。

“担心这干什么？不用担心，好好在这温泉中泡吧，对你身体也有益处的！”

赫连兔子就这样忽悠着，李戈就听到了对身体有益处这一点，便妥协了。

这对身体有益处，是不是就是对修炼有益处？李戈就是这样想的。

赫连兔子知道自己已经忽悠成功了，满心欢喜地便跳进了这温泉之中。

从水面上冒出个兔头了，喊了一声：“舒服！”

之后，就忽悠上头了。

赫连兔子泡温泉泡到自己都缺氧了。

赫连兔子也因此想起来了不少，关于温泉的资料。

这泡温泉呢，还有一定的步骤：

第一步，探试池温。先用手或脚探测泉水温度是否合适，千万不要一下子跳进温泉泳池中。

第二步，脚先入池坐在池边，伸出双脚慢慢浸泡，然后用手不停地将温泉水泼淋全身，最后时不时让全身浸入到泉水中。

第三步，先暖后热。温泉区内设不同温度的泳池，从低温度泉到高温度泉浸泡要循序渐进，逐步适应泉水温度。

第四步，掌握时间，一般温泉浴可分次反复浸泡，每次为20至30分钟，如果感觉口干，胸闷，就上池边歇一歇，做一做舒展体操运动，再喝一些蒸馏水以补充水分。有些人喜欢让全身泡得通红，但要注意是否会出现心跳加速，呼吸困难的现象。...
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