第8章 第8章-第2/3页

        那个男老师憨憨一笑，滑了几个拳，“人嘛，总要有理想的，我现在就想教教孩子们一些拳脚之术练练身子。”话是这样说，事实上前不久的庚子政变败了，他倦了媅王室的权势斗争，这才决定叶落归根，回到养育自己的姜国故土。

        “这位女老师是羚岳，她的学术造诣极高，原先她是在辟雍授书，现在为了照顾母亲辞去了教授一职。”

        辟雍，是媅王朝的媅国都城的最高学府，能够进去任教的老师绝对是精英中的精英。

        羚岳对着大家鞠躬，她不会告诉大家她之所以回到姜国，是为了奉母亲羚清之之命来教授未来的姜国国王姜夏。

        介绍完了老师，开蒙礼开始了。

        《女娲记礼》有云：“礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。”媅朝人特别注重仪表，“先正衣冠，后明事理”！

        第一个过程是拜姥子的画像，主持人是羚岳。学生们在羚老师的带领下去了礼堂，礼堂上画着正在劳作的男男女女。这幅画像为“姥子像”。同学们一鞠躬了姥子相，以示对老祖老妣的尊敬，然后对羚老师二鞠躬，又对姬老师鞠躬，以示对传授知识的老师尊敬。

        姜夏就很奇怪，“羚老师，为什么我们要对这幅画鞠躬？”

        羚岳说：“因为大家现在方方面面，都是出自于姥子一手。”

        姜夏指着画像中其中正在田里插秧的女人，问：“姥子是这个人么？”

        羚岳清了清嗓子，放大了声音，说：“姥子不是具体的人，姥子是千千万万我们上一代，上上一代的我们父母，妣辈祖辈的合称。史王部落创造了文字；神农部落习得火种，制得陶器；轩辕部落发明医学，制音律，建造舟车；九黎部落研制铁器；还有很多很多部落，她们推动着社会的发展，她们留下来的知识正是今天我们世界发展的火种。”

        “我们不仅仅继承了她们的血脉，学习到了她们留下的知识，我们还是她们。她们是姥子，我们也是未来的姥子。我们在这个世界留下的珍贵，也能是我们的孩子启动智慧的种子。”

        “我们拜姥子，不是功利地祈求老妣老祖的荫蔽，而是为了树立这样的信念——历史的推动离不开广大的人民！”

        “姥子不仅仅是大家的父母，也是一大早上吆喝着的摊贩，还是田野间劳作的老翁老妪。姥子是每一个独立的劳动人的合集。”

        羚岳激情地演讲着，这些事情姜夏听得似懂非懂，但是在羚老师的调动下，她的情绪高涨，所有学生也陷入了深思。

        拜姥子的仪式很快结束了，接下来的仪式是点朱砂。

        羚老师手持蘸着朱砂的毛笔，在学生的眉心处点上一颗红点，如同生在身上的痣。点了痣，寓意着儿童开启智慧，此后目明心更清。

        然后下一个仪式是写人字。羚老师教导孩子们使用毛笔，郑重地写下他们要学的第一个字——“人”字。

        这个仪式其实是羚岳自己加上的，羚岳特别喜欢人字，相传人字是女性崇拜的特征。孩子们学了人字，一撇一捺，寥寥两笔简简单单，却意义着“一撇一捺写人，一生一世做人”。...
    本章未完，请点击下一页继续阅读！