第149章明发天下-第2/4页

        “大胆狂徒，简直目无王法，等阅卷完毕，查出其人，革去功名，交有司惩处！”

        等阅卷官们走了，天祥细细一想，心似乎有个钩子，吸引着他又把撕成两半的试卷拿起来细细品阅。

        这是一张科试卷，行流畅，还用了很多新名词，如果用过去的目光看，确实是满纸荒唐，但是仔细思考，却越看越有道理，看到后面，心简直有惊雷炸响。

        这是个堪比程朱的大家，思想的先进性直追春秋时期的思想家。

        自汉武帝时董仲舒提出罢黜百家独尊儒术后，孔子就成为读书人的祖师爷，儒家就成了正统思想，金科玉律，是上至帝王，下至百姓都要遵守的行为准则，也是国家的法统，人类的价值观标准。

        而儒家的核心思想就是将君王神化，实行央集权制。

        从汉武帝一直到今天，走的都是这条路。

        这张试卷则指出这种制度的明显缺陷，如果君王是暴君，是傻子，没有法定机制进行矫正，这就是直指当今官家了，光凭这一条就够抄家灭门的。

        只指出缺陷不给出道路纯属耍流氓，试卷也指出一条明路，就是实行虚君化，大权归内阁，也就是官体系，皇帝从宗室选青年才俊充任，担任名义上的国家元首，如果德行有失，可以随时更替，军民要忠于君王，但是忠于国家有着更高的优先权，也就是保大宋不保赵家的意思。

        身为一个官，很自然的就会认为句句在理，事实上大宋当下不就是这么干的么，南渡以来，几任官家都生不出太子，只能从宗室里寻找青年才俊顶上，如果是个明君也就罢了，如果都是当今官家这种二傻子，根本不具备处理国政的能力，还是得官们顶上去啊。

        如今大宋的朝政是掌握在谢太后和贾似道以及官系统手，皇权，相权、官系统的御史台谏以及太学生们，不就是三股或强或弱的彼此制衡的政治力量么，和试卷提到的以法度明确三权分立不谋而合。

        还有“将权力关进笼子”这种话糙理不糙的大白话，简直让人豁然开朗。、

        天祥有一种感觉，这是一个人才，而且此人的矛头并不是指向官家，而是指向当今权相贾似道，要将相权削弱，避免一家独大。

        这张试卷上讲的都是当下正在发生的事实，只是捅破窗户纸的手而已。

        这是个能做状元的人，但是贸然将其评为状元的话，恐怕会引起天下大乱，毕竟言辞太过惊世骇俗，事实归事实，能做不能说。

        装看不见也不妥，白白浪费一次改良朝廷法度的机会，天祥舍不得，他思来想去，想出一个妙招，那就是明发天下，让天下士人来评说。

        看了这样劲爆的试卷，其他试卷再也进不了天祥的法眼，硬忍着看了一些，无非是老调重弹，把理学的一套玩意换汤不换药的说出来而已，拾人牙慧，毫无新意。

        其有些采出众的，天祥亲自点了圈，算作入选，一千三百名考生，能入进士前五甲的，这回不到二百人，比上回会试缩水三分之二。...
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