第五十二章? 一不小心又出风头了【6000字！求全订月票！】87/116-第4/5页

　　景和帝看到柳铭淇一直不动，不觉有些诧异：“德王，你怎么不说话？”

　　柳铭淇只能站了起来，硬着头皮道：“陛下，小臣想的东西，可能和今天的殿试没多大关系……”

　　“那也可以。”景和帝打断了他的说话，“只要你能启迪他们，让他们铭记于心就好了。”

　　皇帝现在已经很明白自己的这个侄儿了。

　　他能坐着肯定不站着。

　　眼下显然就是又想偷懒。

　　反正景和帝肯定不会相信他没有话说。

　　一个能说出“舍生取义说”的，一个能写出《劝学》的圣人，能没有点锦绣之语？

　　好吧。

　　柳铭淇也被逼上梁山了。

　　他站起来后，就横着在大殿里走着，思索自己又该贡献出哪一篇压箱底的古文来。

　　这样的经典古文，我自己可是所剩不多啊！

　　想要契合科举考试，又要像是铭观哥那样给他们鼓励，难啊！

　　少年虽然一直在踱步思索，没有说话，但旁边的人没有一个轻视的。

　　人的名，树的影。

　　千年难出的圣人站在面前，哪敢有什么质疑？

　　柳铭淇想来想去，就在景和帝有点不耐烦的时候，他就开口了。

　　“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

　　生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

　　吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”

　　开头的这么几段话，立刻牢牢的吸住了大家的心神。

　　能站在这里的贡士们，无不是饱读诗书的精英。

　　他们一听便听出来了，德王爷是在说先生教学的道理。

　　“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。

　　圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”

　　这里说的是人们应该对待先生的态度，以及对待知识的态度。

　　众人的眼神已经变为了严肃，连景和帝的神态都郑重起来。

　　“巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

　　呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。贤人曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”

　　背诵到了此处，全场已经是鸦雀无声。

　　众人望向柳铭淇的眼神都在闪闪发亮。

　　柳铭淇施施然的对皇帝鞠了一躬，又对贡士们鞠了一躬，这才慢慢的回到了自己的座位上。

　　礼部尚书李言反应得最快，他颤颤巍巍的问道：“王爷，敢问这是什么篇章，名为何物呀？”

　　李言身为掌管礼仪的尚书，对于这种“尊师重道”的事情最为重视。

　　于是他对于这个通篇都是说“尊师重道”、“不耻下问”的文章非常感兴趣。

　　因为只有这样，才能体现出教化万众的功效，才能体现出“礼”是有用的。

　　“《师说》。”

　　柳铭淇站起来回答道，“孤最近在创造各种新奇事物之时，常常请教于各种下九流之人，例如工匠、农夫、乐户等等，深有感悟，所以作此文章。

　　希望诸位栋梁能时时刻刻牢记其中的道理，遇到困境处事，时时刻刻不忘去征求专业人士的意见，不要以为他们比你们低贱，就耻于下问。

　　就跟我说的最后一句话一样，‘是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。’”

　　听到这样的鼓励和劝诫，一群贡士们再次齐齐的对柳铭淇鞠躬。

　　其中为首的贡士荆睿思更是出言道：“学生谨遵德王殿下教诲，势必学习天下能学之学问，非一家一派之为满足矣！”

　　“好！”

　　柳铭淇笑了笑，转而又坐了下去。...
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