第四卷 大千世界 第114章 洞府-第2/3页

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    尚齐望着眼前大片的建筑群落，突然不知道该先去哪里了，便问风影：“我们应该先去哪里？”

    风影一愣，尴尬地道：“我也不知道，他们只是通知我带你来暗影山，并没有交代要干什么。”

    尚齐若有所思，“既然如此，那我们就先找个落脚的地方吧。”

    暗影山上从第二重山开始，住所分两种。一种是山体上开辟出的洞府，另一种是分布在山上不同区域的各式建筑。

    这两者有着天壤之别，洞府与整个暗影山连通在一起，可以自行汇聚山上的天地元气，受护山大阵保护，而且不受任何人打扰，是修行上的绝佳圣地。

    然而对于洞府，暗影组织却有着严格的规定，只有实力达到相应的等级，才能在相对应的山上开辟自己的洞府。

    所以洞府是暗影山上实力和地位的象征，其他人若无允许是不可以靠近洞府的。

    而外边的这些建筑就没有那么严格了，六层以下，只要是受到洞府主人的庇护，任何人都可以在其对应的山上拥有。

    而人们心中敬畏的七重山、八重山上只有洞府，没有其他的住所。

    暗影组织存在无数年，再加上修士漫长的生命，暗影组织内部形成了一个个以血脉为根基的修真家族。

    有些庞大的家族即使单独放到修真界，也是一股让人无法忽视的力量。

    而洞府承载有限，这些家族那么多人又不可能都居住在洞府里，所以一大家子通常都是划地聚居。

    有的依山谷聚居，有的邻水聚居……总之看到大片建筑连在一起的，基本上都是一个大家族。

    山越高，天地元气越浓厚，修行的资源越丰富。以至于很多人宁愿呆在更高的山上，也不愿呆在低层的洞府里。

    所以二重山、三重山的洞府里，很多主人都会想方设法地跑到更高的山上去居住。

    比如，八重山的大能修士最多可以把自己的后辈子孙们安排在六重山的某一地方聚居，前提是不能影响六重山的洞府修行。

    所以五重山、六重山上盘踞着很多强大的修真家族，这些家族的弟子未必都是人才，但背后都有一个强大的老祖宗镇守在七重山或八重山。

    不过无论何人一旦离开原来的洞府，确定了新的住所，便等于是自动放弃了对洞府的使用权，暗影组织有专门的机构“洞天”负责统计管理这些居所。

    这种住房格局也是暗影组织森严等级的真是写照，一切以实力为尊。

    …………

    以尚齐的元婴修为最多可以在五重山开辟洞府，如果拿出自己的暗影之子身份则另说。但是初来乍到，尚齐不想这么高调。

    来到第五重山，但见半山腰以上，或在峭壁上，或在山坡上，分布着一座座洞府，里面的情况不得而知，但从外面看，碧绿色的洞府大门却是很普通。

    而半山腰以下，能看到不同的区域分布着不同的建筑，有单独的小院，也有大片的建筑群。

    尚齐来到其中一座洞府门前，门旁的长明石灯是熄灭的，代表着这座洞府是空置的。

    用神识之力激活了灯中的阵法，石灯一下子就亮了起来。与此同时，“洞天”值守的人也通过特殊的阵法立刻就收到了石灯中的神识印记，并登记为尚齐。

    从此这座洞府就属于尚齐了，除非他主动放弃或另选了其他的洞府。

    而风影向来都是独来独往，不愿打扰到尚齐，便独自去了外面。不过得益于尚齐的庇护，也在第五重天寻了一个单独的小院修行。...
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