第七十章，尤该、赤猷-第2/2页

    “正是，我等皆不会种五谷，若是炎帝之后，想来我等早已种谷了，怎会还继续游牧？”

    “正是！”

    刘盛见不少落主说着，又高声道：“炎帝之后，神农氏衰败，各部落互相攻伐，残害百姓，神农氏无强兵征讨。有一人，复姓公孙名轩辕，他习兵练武征讨那些不朝贡的部落，各部落这才归顺，炎帝时，联盟内有一部落，为九黎，其首领称之为蚩尤(赤猷)！”

    刘盛说道这便停了下来，看着诸位落主，诸位落主听着，见刘盛没的声儿，抬起头来一看，刘盛正在看着他们，有些不解。

    只见刘盛怒喝道：“你等可知赤为何意？猷为何意？赤猷又为何意？”

    众人突闻此话，多数并不知何意，却有一人道：“我等怎会不知？赤乃是万夫长之称，猷乃为首领，赤猷乃是大首领之称！”

    刘盛看着说话儿的那人，点了点头道：“不错，我等有些部落以yul(读you，意为猴子)为祖，自认我等乃是yul之后。便把我等外族之人称作yul gai(尤该)！赤尤，便是你等对九黎部落首领之称，你等祖辈为何以yul为祖？便是如此！”

    刘盛此番话，下面之人顿时议论起来，因刘盛并未说错，猴子在他们的语法里叫做uyul awa(乌佑.阿窝)，把不是本族的人叫做yul，有野猴、杂猴的意思，如藏语读做yul gai(尤该)，意为野猴的语言。

    藏文古籍里记载苯教的文字有以猴为祖，藏人自称wo，把尼泊尔人叫做wo yul(窝犹)，把不丹人叫做zhou yul(周犹)，杂草:yul ma。铲除:yul wa。

    yul通you，因他们尊猴为祖，他们便把猷(犹、尤)指为首领，故宫太和殿匾额上就是“建极绥猷”四字。藏语chi指大首领，也是万的意思，在藏人观念里只有万夫长才可称chi。吐蕃王朝有名的七个赞普就叫“七赤”，名号中都有chi，如“赤德松赞。”

    换言之“蚩尤”的称谓应该来自古羌藏语，为chi yul (赤尤)，又为赤猷！司马迁记载为蚩尤，应该是部落大首领之意，因不知名，便以职位相称，汉音翻译为蚩尤，为通假字。(个人猜测)想和更多志同道合的人一起聊《执魏》，微信关注“优读文学 ”看小说，聊人生，寻知己~


    本章完