六十六 古琴情缘-第3/3页

    次日晨，弦儿去，弘虚进屋，谓袁硕曰：“贫道细观此女，乃妖无疑也，明日夜贫道必擒之，需公子助吾成。”袁硕骇曰：“晚辈如何助仙姑成？”弘虚从怀中取出一小，“此内装有现魂汤，明日夜，公子与其对饮，将此汤掺入其饮之酒内，则其即现形矣，公子勿惧，吾于侧仍观之。”言罢，弘虚去也。

    袁硕惴惴不安，置桌椅，备酒菜，候至傍晚，弦儿至。袁硕佯装笑意曰：“吾候小姐良久，请饮之。”遂将掺汤之酒杯递与弦儿，弦儿不知其计，举杯饮之。片刻之后，弦儿觉天旋地转，晕倒于地，现出原形，化作一古琴！袁硕惊骇，定睛细视，即刻转惊为喜，此古琴乃朝思暮想之绕梁也！急上前，持绕梁，喜不自禁。此时闻一声无量天尊，弘虚身负木剑入屋，谓之曰：“果让贫道言中，此女乃妖也，请将琴置于案，吾审之。”

    袁硕将绕梁置于案桌之上，弘虚将身带符箓贴于琴身，掐诀念咒，持剑问琴曰：“汝何处妖孽？至此惑人？从实招来！”闻琴发弦儿之音，哀曰：“求仙姑饶恕，小女乃唐代杨贵妃裙下之乐女，贵妃歌舞时，吾持绕梁伴奏，吾与绕梁形影不离，感情笃深，后安史之乱，吾亡于非命，阴魂不散，附于绕梁琴身已六百六十载，吾随绕梁已易主数者，然吾从未害人，现见袁公子爱绕梁至诚，朝思暮想已入痴矣，吾感其诚，遂每夜前来伴之，陪公子共欢之，然吾未与公子交之，请仙姑明察。”弘虚又问：“汝前世何人转世？”弦儿答曰：“吾前世乃春秋韩国歌女韩娥也，因其歌声美妙动听，绕梁三日不绝，后楚人华元制琴，以绕梁为名，为报制琴者之恩，故而转世为乐女，伴绕梁始终不移也。”

    正审琴时，突有二人破门而入，手持钢刀，气势汹汹，见此景，哈哈笑曰：“果然于此，哈哈！袁公子，汝骗不成，遂施盗术，吾主失绕梁已数日，疑汝所盗，命吾二人探查其踪，今人脏俱全，何以言？请袁公子随吾至官府判决，不可赖也！”言罢，欲擒袁硕，弘虚起身，上前阻止曰：“且慢！二位施主所言差矣，此绕梁琴非袁公子所盗，乃其自行而来。”其一大笑曰：“笑话！满口胡言，琴无足，焉能行之？”弘虚曰：“若二位施主不信，请问琴，其自会答之。”二人疑惑，尚未问之，琴先曰：“仙姑所言实矣，吾自行至此，勿污袁公子之清白。”二人闻琴能言人语，大骇变色，弘虚慰曰：“二位施主休要慌张，莫要恐惧，待贫道细述其缘。”遂详叙之。二人闻罢，弃刀赔礼曰：“吾等二人乃博云斋之伙计，从主之命，寻绕梁至此，小人肉眼凡胎，不识其因，吾主杨才误判，请谅之，然需请仙姑持琴至博云斋，吾等交差而罢矣。”

    当夜，袁硕驾车，弘虚抱琴与二伙计登车，奔苏州。天亮时，至博云斋，见杨才与雅云，尽述其因，众皆惊奇不已。弘虚将琴置于桌案，谓众曰：“待贫道先将琴中鬼魂超度，后物归原主以结矣。”

    置香炉，蜡烛于案，焚香燃蜡，弘虚挥剑，口中念念有词，揭符箓，见琴内一股白气升空，飘逸而去。法毕，弘虚持绕梁交于杨才，杨才谢曰：“多谢仙姑，驱鬼魂至平安，吾以何答谢之？”弘虚曰：“应谢袁公子，若无其爱绕梁入痴，焉能引鬼出琴？贫道有一言不知该言否？”杨才曰：“尽言无妨。”弘虚笑曰：“贫道闻杨小姐与袁公子互慕琴技，现小姐已过及笄之年，吾有心撮合，一者可琴瑟之美和，二者亦了却袁公子之心愿，杨掌柜意下如何？”杨才欣然允之曰：“承蒙仙姑安排，感谢万分。”

    袁硕闻弘虚做媒，雅云欲嫁其为妻，其喜极而泣，跪谢弘虚，言娶雅云为妻，乃三生有幸也，遂双方定婚。

    袁硕返回常州，告知父母，父母皆大欢喜。择吉日，袁硕娶亲，雅云怀抱绕梁以做嫁妆，二人喜结良缘。次年，雅云生一女，女至三岁，能言上世之事，自称上世乃杨贵妃之乐女，命唤弦儿，善弹古琴，今转世投胎至此，众闻之，皆惊奇不已也。还在为找不到小说的最新章节苦恼？安利一个公众号：r/d/w/w444 或搜索 热/度/网/文 《搜索的时候记得去掉“/”不然搜不到哦》，这里有小姐姐帮你找书，陪你尬聊！...
    本章完