第三五八章 祖庭议会，成圣之法-第2/3页

    伏羲心中一边可惜，一边又升起欢喜，泰皇退位，对于人族自然是一个机会。

    “二位爱卿何必形色匆匆，何不让伏羲设宴款待？”

    这二人虽然也算是自己臣民，但却代表着泰皇，他自然不能怠慢。

    “多谢陛下好意，臣等各有要务，不宜久留在外，若误了国家大事，岂非罪过？”

    见二人坚决要走，伏羲也不好强留，当下命伊尹送客。

    “孤蒙燧人老祖抬爱，天帝陛下恩赐，得以成为人皇，深感责任重大，不敢有一刻轻忽。今既出关，当拜访燧人老祖，共同探讨局势。”

    众人齐声应诺。燧人老祖可是人族老祖，又即将成圣，虽名分权柄没有伏羲大，但在人族众贤中的地位却高过伏羲。

    伏羲虽然成为了人皇，统御万民，但实际上管不到燧人和神农二人，甚至想要指示颛顼这样的天庭众臣，都得需要一定的手续。

    毕竟前者燧人氏算是人族中监督制衡人皇权力的长老殿势力，后者神农是超然在外的天庭大帝，伏羲自然难以命令。

    众人浩浩荡荡来到祖庭，距离并不远，同样在不周山遗址，环绕通天建木四周，曾经女娲娘娘造人之处。

    不过如今早就被人族经营成一片钟灵毓秀、繁花似锦之象，高山大川环绕，日月星辰投影，构成完整天地经纬，广殿楼阁如花团锦簇，点缀在山水星宿之间，各种灵禽异兽飞腾来往，宛若人间天阙，是世上罕有之奇观。

    伏羲不是第一次来这里了，不过这次身份不同了，心中不禁升起许多感慨。

    自己身为人皇，也当有庄严恢弘的宫殿群落来显示尊崇，象征统御万民的身份。不过如今还住在原始洞府之中，犹如山野清修的隐世道人一般，严重不符合身份，和这人族祖庭一对比，还有何威仪体现？

    伏羲自认为非是贪图享受或者虚荣，自古为皇者，是万民之所系，代表着治下万民的脸面和威严，若堂堂人皇搞得好像个草头王一样，岂不是丢了整个人族的脸面？

    君不见上古妖庭，如今天庭，其建筑宫殿都是尽显宏伟大气、灵秀浑成、神妙厚重，让人见了之后不由自主的升起渺小敬畏之心，不敢有任何放肆。

    这一瞬间，伏羲已经下定决心，回去之后，也要在凤栖山建立一处不输于祖庭的人皇行宫，用以体现至高的皇者威仪，好统御群贤万民。

    燧人宫中，燧人老祖早就感知到伏羲的到来，起身亲自出迎，将伏羲接入大殿之中，奉为主位。

    这在以前自然是不可能出现的，但如今伏羲已经是人族至高皇者，而自己又还没成圣，地位的确要低了一筹，为了减少不必要的嫌隙，暂时居于其下，对燧人老祖来说，并不是难事。

    双方见礼之后，知道伏羲和燧人老祖有重要的事情谈，众贤中身份不够的纷纷识趣退走，只留下一些地位高的人参与会议。

    伏羲开门见山的道：“老祖，关于孔丘道友成圣一事，不知可有计划？”

    “要想成天道圣人，需要巨大的功德，这才是最大的难题。不过在这之前，分开的鸿蒙紫气却需要先行合并！”

    伏羲点头称是，笑道：“老祖勿忧，稍后孤皇就和孔丘道友一起上天，求陛下将鸿蒙紫气转给孔丘，这不是什么大问题。”

    燧人老祖点点头，沉声道：“天道圣人的职责是传道受业、道人向善。纵观天道七圣人，除了女娲娘娘因造出了符合天道需求的人族而成圣外，其余六人无一不跟立教有关。故而孔丘要成圣，也需找落在立教之上。”

    孔丘苦笑道：“但立教也并非那么容易，我纵然有心，也有完善的教义体系，但底蕴气运不足，也是立不了大教的。”

    伏羲和燧人老祖也是轻叹，立教当然没那么容易，别看天道六圣人轻轻松松就立教成功，但也要分析他们当时的情况。

    三清就不说了，本身有着巨大的开天功德，其实已经够功德成圣了，但就是无法成功，还是要靠立教功德引出开天功德，从这里看，天道圣人想成圣，立教的确很重要。...
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