178 漂来不救生

    林某向来最知道自古美人如明珠，用得好了，价值连城。送进门的小明珠，又怎会往外推？

    这小女孩子的教养路线，又该与阿奴、李继笈不同些，只因她练武资质没有阿奴好、脑子没有李继笈灵活，可声韵却是与生俱来的有天赋。于是主要的教导任务，还是交给了景进。

    景进在声色姿态上将初夏教起来。李继笈和阿奴用过的益智玩具，也给她玩起来。假以时日，想必她也会有进益。

    董光嗣哪里知道女儿有了这番奇遇。他只是烦恼得酒量大了，又弄了不少女人在家里，有空就舞弄，想再生株芝兰玉树，一时哪里能够。倒是张文礼要清剿这里、突袭那里，他都热情响应，一时倒又立了不少功劳，赏赐更多了。

    喜事连连。晋王授张文礼为镇州成德军留后的正式制令，传了下来。

    这算是第一次，晋王行使了天子的权力。

    梁朝那边屁也不敢放一个——哦，倒是放了。他们表示强烈的谴责，并予以很高明与文雅的嘲笑，意思是晋王搞这种形式主义的东西没有用，仍然不算是真正的皇帝。

    他们的谴责与嘲笑对李存勖来说才没用呢！最多让李存勖琢磨着打下他们京城之后可以杀得再狠一点，以为报复。

    姚百真听了镇州的事儿之后，果断找萧希甫报喜：“你不用改名了。那边管不着你了。”

    连主公都换人了，谁还来追究他一个不敬僧人的罪名吗？

    萧希甫看了他一眼：“诚惠还没死吧？”

    姚百真挠头：“听说在高丽混得挺好的……不过他又不回来。再说他跟林常侍是一边的。我们现在也算一伙的人了。他就算回来也不能找你寻仇吧？咱们这算是不打不相识啊！”

    萧希甫只是淡然道：“改都改了。现在叫高郁，也没什么不好，就这么着吧。”

    姚百真恍惚觉得，名字都是假的、家人都是虚幻的，只有这个男人，南南北北，千里万里，总是真的，兜兜转转总归他们俩还在一起。

    ——唉，要是没有女人就好了！

    想起符花，姚百真总归有爪子在挠着他的心。

    那女子现在在干什么呢？其他的女人总逃不过织布烧饭、家长里短。那个女人，干的却都是大事。

    借姚百真一千个脑洞，他也想不出来符花现在在干嘛。

    若不是亲手办理，符花都不会想到会有这样的事。

    还是王镕留下的王子昭诲，才十岁的孩子，给火取栗的留下性命，削了头发，披了僧衣，装成是僧侣，打算运到乡下去先躲着。谁料遇上了盗贼，也不管什么小师傅老师傅、什么因果报应，先抢再说。

    杨弘裕的府丁力不能敌，又看见贼人的队伍里拖着妇女，发乱衣零，身上都是血迹与污渍，眼见早晚就要断气了。他们不知这就是董初夏的生母、董光嗣的妻子，只是震怖于敌人的凶悍，想着落在对方手里，说不得也是个死字，竟不如把王昭晦先杀了，免得落在对方手里，一来二去问出行藏，万一送去给张文礼请赏，说起谁将他救出宫的，要害了他们的主人家。

    正好旁边济水正滔滔，他们也不费事落刀了，就把王昭诲囫囵推了下去。

    王昭晦一路随波下去，先还挣扎几下，被浪拍击数次，昏昏沉沉，只有随波逐流而已。

    一直漂到荆门，搭了岸。艄公们本是救死不救生的，一救了活的就怕被落水鬼拉去偿命。鬼怪之说也不知劝过几个人向善，反正就在溺水人这一方面，应是害了不少落水的没人搭救、白白送了命了。孔夫子空为圣人，也没能让自己活到看见这种古怪忌讳的年代、好予以批判诅咒，他也没能让他的信徒们努力使社会消除这种鸡贼的忌讳。他老人家还活着、有精力的时候，看到人家做了木偶来作陪葬，以代替用活人陪葬的制度，倒是很愤愤的开骂了：“你们敢做木偶来代替活人的，太坏了，是要断子绝孙的！”

    天晓得为什么他老人家觉得用活人陪葬才好，拿木偶代替罪过就这么大。也许圣人的想法跟普通人不太一样。在他生活的年代，他还不是圣人，还有别的学说、别的学者与他制衡。真正掌权的主公们也不太听他的。所以他对普通人的影响还不至于特别大。到了后来，就有些说不清楚了。...
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